أشار النّائب ​فيصل كرامي​، خلال حفل تكريمي له أقامه 'منبر الوحدة الوطنيّة' في بيت الداعوق في بيروت، إلى 'أنّني دخلت هذا البيت البيروتي العريق قبل سنوات برفقة والدي عمر كرامي، وكانت الزّيارة لتأكيد الثّوابت وطرح الهموم والشّجون. واليوم نكمل المسيرة للتأكيد على الثّوابت، وأيضًا لنطرح معًا الهموم والشّجون'.

وأوضح أنّ 'الثّوابت هي باقتضاب شديد: أوّلًا ​لبنان​ وطن نهائي لكلّ أبنائه وقائم على صيغة العيش الواحد، ثانيًا إلغاء الطّائفية السّياسيّة مطلب وطموح شرط أن يتمّ الأمر عبر الحوار والتوافق، ثالثًا العلاقة مع الأشقّاء العرب أساسيّة واستراتيجيّة، ورابعًا عدوّنا الأوحد هو الكيان الصّهيوني، ولا يمكن الانتقال من حالة العداء إلى أيّ حالة أخرى قبل أن ينال الشعب الفلسطيني دولته المستقلّة ذات السّيادة، على أن تكون عاصمتها القدس الشّرقيّة؛ وقبل أن ينسحب الاحتلال من الأراضي العربيّة وصولًا إلى حدود 1967'. وذكر أنّ 'من الثّوابت أيضًا أنّ لبنان يعتمد نظامًا برلمانيًّا قائمًا على الحرّيّات بكلّ أنواعها، وعلى الدّيمقراطيّة كنظام سياسي'.

ولفت كرامي إلى أنّ 'بالنّسبة إلى الهموم والشّجون، يهمّني فعليًّا أن أطرح أمام الفاعليّات البيروتيّة الّتي أعتبرها نبضًا للشّارع السنّي، شأنها شأن ​طرابلس​ الّتي لطالما عبّرت عن هموم الشّارع السنّي في لبنان، واقع الطّائفة السّنيّة، خصوصًا أنّ الكثيرين يردّدون أنّها تراجعت وفقدت دورها، وأنا أرى أنّ هذا قد يكون صحيحًا بشكل جزئي؛ خصوصًا في ظلّ الأزمات الكبرى الّتي يشهدها لبنان'.

وأكّد أنّه 'لا شكّ أنّ ​الطائفة السنية​ حاليًّا شبه غائبة عن السّلطة، في حين أنّ الطّوائف ممثَّلة بقوّة، وهذا يعود بشكل أساسي لكون الوزراء السّنّة في الحكومة من غير السّياسيّين ولا يرتبطون بتيّارات سياسيّة، ولا بدّ من إصلاح ذلك في المستقبل'.

كما ركّز على 'أنّني أحمل إليكم عتب الطّائفة السنّيّة في طرابلس على الحكومة ووزرائها، فطرابلس غائبة عن مشروع الموازنة بشكل كلّي، وهي تعاني من إهمال وحرمان مزمنَين، ومؤخّرًا ورغم تحذيري مسبقًا من خطورة الأبنية الآيلة للسقوط وعددها أكثر من 700 مبنى، ورغم سعيي لدى رئاسات الجمهوريّة والمجلس النّيابي والحكومة لتدارك الأمر قبل وقوع المُقدّر، شهدنا عددًا من الكوارث وفقدنا شهداء أعزّاء ووقع الجرحى؛ ونُكبت عائلات كثيرة بخسارة مساكنها الآمنة'.

واعتبر كرامي أنّ 'حادثة 'أبو عمر' تعكس حالةً من الخفّة والهشاشة على المستوى السّياسي في لبنان، وعلينا بجدّيّة أن نكون أصلب من أن يأتينا 'أبو عمر' آخر في المستقبل'.

من جهة ثانية، شدّد على أنّ 'العلاقة مع الأشقّاء العرب، خاصّةً مع ​السعودية​، هي علاقة استراتيجيّة ليس للطّائفة السنّيّة فقط إنّما للبنان الوطن والدّولة، لأنّ ما تطلبه السّعوديّة من الإصلاح ومكافحة الفساد يجب أن يكون ما نطلبه نحن من أنفسنا'.

ورأى أنّ 'تذليل العقبات نحو عودة السّعوديّة إلى لبنان أمر حيوي، لأنّ السّعوديّة تعطي بلا مقابل، وبالتالي ستعمل على إعادة لبنان إلى القرن الحادي والعشرين، ولذلك بادرت إلى إعادة الترانزيت بين البلدين، وعودة السّياحة إلى لبنان. لكنّ العودة الكاملة على المستوى الاقتصادي والاجتماعي لن تكون إلّا باستعادة لبنان زمام نفسه كدولة قانون ومؤسّسات'.