ضمن سياسة تكميم الأفواه.. "الإنقاذ" تواصل إقالة الخطباء المعارضين لها بإدلب

أعلن خطيب 'جامع الحسين'، في مدينة بنش بريف إدلب، الشيخ 'حذيفة علي باشا' اليوم الخميس 27 حزيران/ يونيو، عن قرار إقالته، ليضاف إلى آخرين ممن جرى إقالتهم من الخطابة في عدة مساجد بعد دعمهم للحراك الشعبي ضد 'تحرير الشام'.

وكتب الشيخ المعروف بدعم الحراك الشعبي، منشوراً عبر قناته على التلجرام، قال فيه إنه تلقى قرارا من مسؤول الأوقاف التابعة لحكومة 'الإنقاذ' ينص على إقالته من الخطابة في جامع الحسين في بنش بريف إدلب.

وأضاف أن قرار 'وزارة أوقاف الجولاني، تأتي ضمن مساعي منعه من دعم الحراك' وذكر أن 'مثل هذه القرارات تكشف حقيقتهم، وتفضح سريرتهم أكثر وأكثر، وستزيد عزيمتنا، وتُعلي همتنا، وتزيد إصرارنا على إسقاط الجولاني وجهازه القمعي'، وفق نص المنشور.

وتداولت صفحات محلية وثيقة صادرة عن وزارة الأوقاف والدعوة والإرشاد لدى الإنقاذ تنص على تكليف الشيخ 'مصطفى محمد مصطفى'، خطيباً للمسجد الكبير في تفتناز، بعد عزل الشيخ 'محمد الجعفر'، وسط مؤشرات على أنه سبب العزل هو رفض مهاجمة الحراك الشعبي ضد 'الجولاني' أو رفض حضور اجتماعات هدفها حشد الدعم للهيئة.

وأثار قرار عزل الشيخ 'جعفر' جدلا واسعا سيما وأنه أحد أقدم الخطباء في تفتناز وهو خطيب المسجد الكبير منذ 25 عاما، وأشاد كثير من المشايخ والخطباء بعلمه وعمله طيلة السنوات الماضية، وسط تصاعد الدعوات للتظاهر ضد سياسة وزارة الأوقاف والدعوة والإرشاد لدى 'الإنقاذ' التي تقوم على الاقصاء وتعيين من يدين لها بالولاء المطلق.

وقال الشيخ 'أحمد عبد الرحمن'، المعروف بـ'أبو مسلم العنداني' في منشور له عبر صفحته على فيسبوك، إن تلق قراراً بعزله من الخطابة والإمامة بشكل كلي، دون بيان سبب لذلك، بعد عمله حوالي 7 سنوات في الإمامة والخطابة بعدد من مساجد إدلب.

ونشر وثيقة صادرة بتاريخ 6 حزيران/ يونيو الحالي، وتحمل توقيع مدير أوقاف إدلب، وتنص على إنهاء تكليف الشيخ 'أحمد عبد الرحمن'، بصفة إمام وخطيب في مسجد الفرقان/ بلال، وذكر أنه سبق أن خطب في مساجد عدة منها وأبي ذر والتوحيد والكبير وسعد والشيخ برغل والأبرار والروضة، وغيرها.

ونفى الخطيب المعزول في كلمة صوتية نشرها عبر قناته على التلجرام، وجود أي مناقشة مع شخصيات من وزارة الأوقاف قبل هذا القرار التعسفي، وأكد أنه لم يقحم المسجد في مواقفه الشخصية، لكنه كان يقدم النصائح فحسب من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويذكر أن الخطبة الأخيرة له كانت بعنوان 'مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل'.

وفي آيار/ مايو الماضي، كشفت مصادر مطلعة عن قيام مديرية 'الأوقاف والدعوة والإرشاد'، في مدينة أريحا بريف إدلب الجنوبي، بفصل الخطيب الشيخ 'منير سيف'، نتيجة دعمه للحراك الشعبي المتواصل ضد 'أبو محمد الجولاني'، متزعم 'تحرير الشام'، في وقت تعمل الأخيرة على توزيع مبالغ من الأموال المجموعة من الزكاة على خطباء يتبعون لها.

ونشر ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي، كلمة مصورة للشيخ المفصول تعسفياً، 'سيف' انتقد فيها ممارسات 'هيئة تحرير الشام'، خلال مظاهرة شعبية احتجاجية في سوق مدينة أريحا، دعا فيها لرفع الظلم وإزالة المعابر الداخلية وكشف اللثام عن جهاز الأمن العام، وشدد على تنحي 'الجولاني' ومواصلة الانتفاضة السلمية ضده.

ولم تنشر مديرية 'أوقاف مدينة أريحا والدعوة والإرشاد'، أي قرار معلن بهذا الشأن عبر صفحتها الرسمية على فيسبوك، إلّا أن ذلك لا ينفي صدور القرار -حسب مصادر محلية مطلعة- حيث أكدت أنه تم تبليغ الخطيب بذلك شخصياً، وتداول ناشطون مقطعا صوتيا يُنسب إلى أحد مسؤولي الأوقاف بأريحا الشيخ 'جهاد العاصي'.

وجاء في الصوتية المتداولة التي تخاطب أحد المشايخ بقوله، أنه سيتم قريباً رفع ملف يتضمن أسماء الأئمة والخطباء لـ'الهيئة العامة للزكاة'، بهدف تخصيص الهيئة مبالغ مالية لهم، داعياً الخطيب إلى مراجعة مبنى مديرية الأوقاف لتثبيت بياناته الشخصية لدى المسؤول المالي، لتفادي أي نقص، على حد قوله، علما بأنه الأموال تؤخذ على اسم الفقراء وليس كوادر الهيئة.

وأشار الشيخ 'العاصي' إلى أنّ نظيره الشيخ 'أبو البراء حبيش'، وهو أحد مسؤولي مديرية الأوقاف في أريحا جنوبي إدلب، حدد موعد وقفة للخطباء لدعم 'هيئة تحرير الشام' أو ما يسمى بلسان إعلام السلطة والمطلبين لها بـ'الإصلاحات والاستقرار والأمن'، ضمن رسالة مسربة من غرفة خاصة بالخطباء جنوبي إدلب، على تطبيق الدردشة الفورية 'واتس آب'.

وشدد 'حبيش'، على عدم تغيب أحد من المشايخ والخطباء عن الوقفة التي قال إنها 'دقائق معدودة لتسجيل موقف يشفع لهم عند الله'، وربط المسؤول بين الوقفة مع تثبيت البيانات بخصوص منحة الزكاة في مبنى مديرية الأوقاف والدعوة والإرشاد في مدينة أريحا.

هذا واستنكر ناشطون استخدام رجال الدين وطلبة العلم للدفاع المستميت عن سلطات الأمر الواقع وانتهاكاتها ليضافوا إلى شرائح عديدة تحاول الهيئة استقطابها بالترغيب أو الترهيب، لا سيما على المستوى الشعبي، كما أن آلية التوجيه والدعوة إلى الوقفات والمسيرات الموالية للجولاني يتشابه مع عقلية 'حزب البعث'، حيث يعاقب ويقصي المعارض ويكافئ ويرقي المؤيد، وكل ذلك من أموال الزكاة المسلوبة التي توزع كرشاوى لشراء الذمم على حساب الفقراء.