اخبار لبنان
موقع كل يوم -المدن
نشر بتاريخ: ٢٧ أذار ٢٠٢٤
سلطت المجريات السياسية الأخيرة في إسرائيل الضوء على اليهود الحريديم المتشدّدون دينياً، ومدى تأثيرهم على قرار السلطة وحجمهم في المجتمع الإسرائيلي.
ووفقاً للتعريف اليهودي، فإن الحريدي هو الشخص 'الورع'، ومن أهم سماته التمسك بشكل تام بالشريعة اليهودية 'الهالاخاه' الأرثوذكسية والتي ترفض إعادة النظر في الشرائع والتقاليد اليهودية الدينية.
ويقطن قرابة ال40 في المئة من اليهود الحريديم في مدينة القدس وفي منطقة 'بني براك' قرب تل أبيب، بينما يسكن 7 في المئة منهم في مستوطنة بيت شيمش قرب القدس، و53 في المئة يقطنون في مستوطنات ذات أغلبية حريدية في الضفة الغربية، أو في أحياء سكنية داخل مدن كبيرة مثل صفد وطبريا وأسدود وملبّس وحيفا وصرفند وأم خالد.
وفي دراسة لمعهد 'ديمقراطية إسرائيل' يظهر أن معدل نمو السكان الحريديم في إسرائيل هو الأعلى بين جميع السكان في البلدان المتقدمة، ويبلغ حوالي 4 في المئة سنوياً.
ولفت إلى أنه في عام 2022، بلغ عدد السكان اليهود الحريديم حوالي مليون و280 ألف نسمة، مقارنة ب750 ألف نسمة في عام 2009، وباتوا الآن يشكلون 13.3 في المئة من إجمالي سكان إسرائيل.
ووفق المكتب المركزي للإحصاء، من المتوقع أن يصل حجمهم النسبي إلى 16 في المئة من عدد السكان عام 2030، وأن يصل عددهم إلى مليوني نسمة عام 2033.
الخدمة العسكرية
وبرزت مع الحرب على غزة معضلة خدمة اليهود الحريديم في الجيش الإسرائيلي، حيث تشكل قضية تجنيدهم في المجتمع الإسرائيلي أزمة سياسية عميقة ومتصاعدة.
ويعود قرار إعفاء شباب 'الحريديم' من التجنيد الإجباري حال التحاقهم بالمدارس الدينية، إلى تسوية تم التوصل إليها في عهد مؤسس الدولة ديفيد بن غوريون في عام 1948، بحسب ما ذكرت صحيفة 'فاينانشال تايمز' البريطانية في تقرير، مشيرة إلى أن هذا الأمر أصبح مثيراً للجدل بشكل متزايد مع توسيع الإعفاءات، بفضل قرار صدر عام 1977.
ووفق ما تنقله صحيفة 'هآرتس' الإسرائيلية عن مسؤولين في الجيش الإسرائيلي، فإن عدد طلاب المدارس الدينية في سن التجنيد حالياً يبلغ نحو 66 ألف شاب، تتراوح أعمارهم بين 21 و26 عاماً، وهو ما يشير إلى حجم الأزمة التي يخلقها اليهود الحريديم بعدم التحاقهم بالجيش.
الأيديولوجيا والدولة
وبالإضافة إلى عدائهم للعلمانية، يعتبر اليهود الحريديم الصهيونية فكرة تمثل معضلة لليهودية ويمكن أن تحرف اليهود عنها، وأنها 'تسعى إلى إيجاد هوية وشعب يهوديين جديدين كنتاج للفكر القومي الحديث الذي ظهر على خلفية التطوّرات في الغرب، ولذا فهي مرفوضة'.
وينقسم الحريديم من الناحيتين الدينية والسياسية إلى مجموعات عديدة، منها أقلية صغيرة وتحمل اسم 'الطائفة الحريدية'، بالإضافة إلى أغلبية ساحقة اكثر اعتدالاً محسوبة على حزب 'اغودات اسرائيل' ومؤيديه.
ومن أبرز مجموعات الحريديم جماعة 'ناطوري كارتا'، فيما يضم حزب 'اغودات اسرائيل' مجموعتين فرعيتين هما 'حسيديم' و'ليطائييم'. وهاتان المجموعتان تضمان في صفوفهما فرقاً وحوزات لرجالات دين لهم تأثير على الشارع الحريدي.
ويلعب اليهود الحريديم دوراً مهماً في التشكيلات السياسية في إسرائيل، حيث تفتقد الأحزاب الكبرى إلى عدد المقاعد المطلوبة في الكنيست لتشكيل حكومة اغلبية 61 نائباً من أصل 120، ولذلك فهي تلجأ إلى الأحزاب الصغرى من أجل استكمال عدد المقاعد المطلوبة للحصول على ثقة البرلمان.
ويقول يوناثان فريمان أستاذ العلوم السياسية في الجامعة العبرية في القدس لوكالة الأناضول إن 'الحريديم وعلى مدى طويل جداً أصبحوا أكثر أهمية لأي ائتلاف حكومي يتم تشكيله، وكل من يشكل حكومة من أي حزب يخوض مفاوضات مع الأحزاب المتشددة دينياً، وهنا تكمن الأهمية المتزايدة لهم'.
وعادة ما ترى الأحزاب الدينية نفسها حليفة للأحزاب اليمينية عند تشكيل الحكومات ولا سيما لرفض أحزاب الوسط واليسار مطلبها باستثناء المتدينين اليهود من الخدمة العسكرية.
الشق التربوي
ويعتكف اليهود الحريديم في مدارسهم الدينية التي تدعى بالعبرية 'اليشيفات'، وتخصص للعلوم الدينية والشريعة اليهودية فقط، بالإضافة إلى القليل من العلوم الدنيوية بما يحتاجونه حصراً سواء لتنمية نشاطهم الاقتصادي أو الطب، بينما يحرمّون علوم الأدب والفلسفة.
وعلى الرغم من أن مجلس الوزراء الإسرائيلي يموّل الجهاز التعليمي للتيار الديني الحريدي بالكامل، إلا أن وزارة التعليم الإسرائيلية لا تملك أية صلاحيات في كل ما يتعلق بمضامين مناهج التعليم المعتمدة لدى هذا الجهاز.
وتصل درجة التزام اليهود الحريديم بالتعاليم اليهودية إلى التحفظ بقوة تجاه التكنولوجيا التي قلما يستخدمون تطبيقاتها مثل التلفزيون والحاسوب والهاتف النقال.
