مقاطع فيديو مولّدة بالذكاء الاصطناعي على الإنترنت تغذّي التحيّز الجنسي

تتسم مقاطع فيديو تنتشر على الإنترنت وتُظهر نساءً يرتدين البكيني يُجرين مقابلات في الشارع ويُثرن تعليقات بذيئة بواقعية كبيرة، لكنها في حقيقة الأمر مزيفة أُنتجت بواسطة الذكاء الاصطناعي، سعيا إلى إغراق وسائل التواصل الاجتماعي بمحتوى متحيز جنسيا.

وهذا المحتوى الرديء المُنتَج بكميات كبيرة باستخدام أدوات ذكاء اصطناعي منخفضة الجودة، غالبا ما يُغرّق المنشورات الأصيلة ويبدد الخط الفاصل بين الخيال والواقع.

وأدى هذا الاتجاه إلى ظهور قطاع من المؤثرين الذين ينتجون بطريقة غير احترافية محتوى جنسيا، تشجعهم على ذلك الحوافز التي توفرها منصات تُكافئ ماليا المحتويات التي تنتشر بشكل واسع على شبكات التواصل الاجتماعي.

وتكثر مقاطع الفيديو المُنتجة بواسطة الذكاء الاصطناعي، والحافلة بالفكاهة البذيئة التي تُظهر مُحاورات مزعومات شبه عاريات في شوارع الهند أو المملكة المتحدة.

وجد فريق خدمة تقصّي صحّة الأخبار في وكالة فرانس برس مئات من هذه الفيديوهات على إنستغرام، بينها الكثير باللغة الهندية، تُظهر ذكورا تُجرى معهم مقابلات يُطلقون تعليقات مُعادية للنساء ومتحيزة جنسيا، بل ويحاولون أحيانا الإمساك بالنساء، بينما يتفرج حشد من الرجال أو يضحكون في الخلفية.

وحظيت مقاطع الفيديو هذه بعشرات الملايين من المشاهدات. حتى أن البعض استغل هذا الإقبال عليها ماديا من خلال الترويج لتطبيق مراسلة للبالغين يهدف إلى 'تكوين صداقات جديدة'.

وأُنشئت هذه المقاطع باستخدام مُولّد الذكاء الاصطناعي 'فيو 3' (Veo 3) من غوغل، والمعروف بصوره الشديدة الواقعية، وفقا لما ذكرته شركة الأمن السيبراني الأميركية 'غِت ريل سيكيوريتي' في تحليلٍ حصلت وكالة فرانس برس على نسخة منه.

- 'تحيز جنسي' –

وقالت عالمة النفس المتخصصة في الشؤون السيبرانية المقيمة في الهند نيرالي بهاتيا لوكالة فرانس برس إن 'كراهية النساء، التي كانت عادة تبقى محصورة في غرف الدردشة والمجموعات، أصبحت الآن مُقنّعة في شكل صور مُولّدة بواسطة الذكاء الاصطناعي'. وأضافت 'هذا جزء من التحيزات الجنسية التي يُحدثها الذكاء الاصطناعي وهو يُغذّي التحيز الجنسي'.

تغرق شبكات التواصل الاجتماعي الآن بشكل متزايد في كم هائل من الميمات والفيديوهات والصور المُولّدة بواسطة الذكاء الاصطناعي والتي تُنافس المحتوى الأصلي على جذب الانتباه.

ورأت إيمانويل صليبا من 'غِت ريل سيكيوريتي' أنه ' إنترنت اليوم'. ولاحظت أن 'المحتوى المُتواضع المُولّد بواسطة الذكاء الاصطناعي، وأي نوع من المحتوى غير المُصنّف المولّد بواسطة الذكاء الاصطناعي، يُقوّض ببطء الثقة الضئيلة التي لا تزال قائمة بالمحتوى المرئي'.

وتُسهب مقاطع فيديو من حساب شهير على تيك توك في تعداد ما قد تفعله 'فتيات جامحات' للحصول على المال.

وتُستهدف النساء أيضا بواسطة حيَل لجذب الانتباه مقلقة مُولّدة بواسطة الذكاء الاصطناعي. وقد تتبع فريق تقصّي صحّة الأخبار في وكالة فرانس برس الانتشار الواسع لمقاطع فيديو تُظهر مدربة حوت مزيفة تُدعى 'جيسيكا رادكليف' تتعرض لهجوم قاتل من حوت قاتل خلال عرض في حديقة مائية.

وانتشر المقطع المُفبرك عبر منصات عدة، من بينها تيك توك وفيسبوك وإكس، ما أثار تعاطفا واسعا من مستخدمين من مختلف أنحاء العالم أعربوا عن حزنهم لمقتل المرأة التي اعتقدوا أنها حقيقية.

- 'غير حقيقية' -

في العام المنصرم، اكتشف مدير مبادرة الأمن والثقة والسلامة Security, Trust, and Safety في جامعة كورنيل للتكنولوجيا أليكسيوس مانتزارليس 900 حساب على إنستغرام لـ'عارضات أزياء' يُحتمل أنهن من إنتاج الذكاء الاصطناعي، معظمهن شبه عاريات.

واستقطبت هذه الحسابات المزيفة 13 مليون متابع ونشرت أكثر من 200 ألف صورة، وعادةً ما تُحقق الربح من جمهورها من خلال إعادة توجيههم إلى منصات تجارية لمشاركة المحتوى.

ومع انتشار المحتوى المزيف المُولّد بواسطة الذكاء الاصطناعي، رأى مانتزارليس في حديث لوكالة فرانس برس أن ' الأرقام قد تكون أعلى بكثير اليوم'. وأضاف 'توقعوا رؤية المزيد من المحتوى السخيف الذي يستغل معايير الجسد، وهي (...) غير حقيقية' كليا.

ويقدم كثر من منشئي المحتوى على يوتيوب وتيك توك دورات مدفوعة الأجر حول كيفية تحقيق الدخل من المحتوى الواسع الانتشار المُولّد بواسطة الذكاء الاصطناعي.

وسعت بعض المنصات إلى اتخاذ إجراءات صارمة ضد الحسابات التي تُروّج لمحتوى رديء الجودة.

وأعلنت يوتيوب أخيرا أن منشئي المحتوى 'المزيف' و'المُنتَج بكميات كبيرة' لن يكونوا مؤهلين لتحقيق الدخل بعد الآن.

وقالت مستشارة الذكاء الاصطناعي ديفيندرا جادون لوكالة فرانس برس 'الذكاء الاصطناعي لا يخترع كراهية النساء. إنه يعكس ويُضخّم ما هو موجود أصلا'. وأضافت 'إذا كافأ الجمهور هذا النوع من المحتوى بملايين علامات الإعجاب، فستستمر الخوارزميات ومنشئو الذكاء الاصطناعي في إنتاجه. المعركة الأهم ليست تكنولوجية فحسب، بل اجتماعية وثقافية أيضا'.