التشفي بعد سقوط نظام الطاغية.. ألم الضحية وسراب العدالة

التشفي بعد سقوط نظام الطاغية.. ألم الضحية وسراب العدالة

د. تيسير حسون

إن كنتَ سوريا، فقد عايشتَ معنى أن تُحكم من قبل نظامٍ لا يرى فيك إلا وسيلة لإطالة عمر سلطته. عشتَ زمنا تصبح فيه الحياة نفسها نوعا من الإهانة اليومية. في كل تفصيل من تفاصيل يومك، في كل همسة خوف، كنتَ تصارع الطغيان الذي يتجلى في كل شيء، من صور الرئيس التي تملأ الجدران إلى الأصوات المخنوقة خلف القضبان.

مع سقوط هذا النظام، انفجر الألم المختزن في النفوس. البعض صرخ بالفرح، البعض الآخر ذرف الدموع، وهناك من غرق في ما يمكن تسميته 'التشفي'. لكنه تشفٍّ ليس ككل المشاعر. إنه تشفٍّ يختلط فيه ألم السنين، بل عقودٍ من الذل والمهانة، مع شعور متناقض بالانتصار. فهل نحن فعلاً ننتصر عندما نتشفى؟ أم أننا نعيد تدوير دورة الألم؟

التشفّي.. فرح الضعيف أم استعادة للكرامة؟

التشفي، كما نعيشه نحن السوريين اليوم، ليس مجرد تعبير عن غضب أو فرح مؤقت. إنه 'طقس نفسي'، محاولة غير واعية لاستعادة جزء مما فقدناه. حين تشاهد من 'أهانك' يعاني، تشعر وكأن شيئا من عدالة الحياة قد تحقق. لكنها عدالة مبتورة، تفتقر إلى العمق والشفافية.

لقد أرهقتنا سنوات الطغيان الطويلة. كل جريمة كانت تُرتكب أمام أعيننا، كانت تضيف جرحا جديدا، لا يلتئم ولا يُنسى. النظام كان يراكم ديونه النفسية علينا، وعندما بدأ يتهاوى، جاء وقت تحصيل الفواتير. لكن، لنكن صادقين مع أنفسنا: هل يكفي أن نشاهد من نعتقد أنهم جزء من النظام وهم يعانون لنشفى من آلامنا؟ هل يكفي أن نراهم مذلولين لنتخلص من ذلنا؟

الانتقام كمرآة للقمع

حين نتشفى، هل نختلف كثيرا عن جلادينا؟ قد يبدو هذا السؤال صادما، لكنه سؤال ضروري. النظام لم يحكمنا فقط بالقوة، بل بالأحقاد التي زرعها بيننا. لقد علّمنا أن القوة تُمارَس بلا رحمة، وأن الانتصار يعني سحق الآخر. واليوم، نمارس هذا الدرس القديم بوجوه جديدة.

المشكلة ليست في أن نتمنى العدالة؛ هذا حقنا. لكن التشفي ليس عدالة. إنه تعبير عن الغضب، بل ربما عن العجز. حين نمارس التشفي، فإننا نعيد إنتاج دورة الظلم التي عشناها. كأننا نقول لأنفسنا: 'سنكون أسيادا كما كانوا، حتى لو للحظة واحدة.'

هل نحتاج حقا إلى التشفّي؟

دعونا نفكر في الأمر بعقلانية، ما الذي يُشفي جراحنا فعلاً؟ هل يُشفيها سقوط النظام وحده؟ أم أننا بحاجة إلى شيء أعمق؟

ما نحتاجه، في الحقيقة، هو أن نواجه أنفسنا. أن نفهم لماذا كنا صامتين، ولماذا كنا خائفين، ولماذا كان هذا النظام قادرا على حكمنا لعقود. ما نحتاجه هو أن نعيد بناء مجتمعنا على أسس جديدة: أسس العدالة، لا الانتقام. أسس الحقيقة، لا التشفّي.

العدالة ليست انتقاماً

قد يقول قائل: 'لكن هؤلاء مجرمون، ألا يستحقون ما يحدث لهم؟' الجواب بسيط: نعم إذا كانوا مجرمين، فهم يستحقون المحاسبة. لكن المحاسبة شيء، والتشفي شيء آخر. المحاسبة تعني العدالة، تعني أن نُظهر للعالم أن لدينا قيما ومبادئ نتمسك بها. أما التشفي، فهو مجرد لحظة غضب، لحظة نشوة سرعان ما تزول، تاركة وراءها فراغا أكبر.

العدالة الحقيقية ليست فقط محاسبة الجلاد، بل هي بناء نظام جديد يعيد للإنسان كرامته. العدالة هي أن نتعلم من ماضينا، لا أن نكرره.

كيف نتجاوز التشفّي؟

إذا أردنا أن نبني سوريا جديدة، فلا بد أن نتجاوز التشفي. هذا لا يعني أن نغفر للجناة أو أن نتجاهل جرائمهم. بل يعني أن نركز على بناء مجتمع جديد، مجتمع يستند إلى قيم التسامح والمحاسبة العادلة.

أول خطوة هي أن نعترف بألمنا. التشفي، في جوهره، هو محاولة للتعامل مع هذا الألم. لكن هناك طرقا أفضل. يمكننا أن نحكي قصصنا، أن نُظهر للعالم ما حدث لنا، أن نُطالب بالعدالة الدولية.

الخطوة الثانية هي أن نتعلم التعاطف. ليس مع الجناة، بل مع أنفسنا ومع بعضنا البعض. نحن جميعا ضحايا هذا النظام، حتى أولئك الذين خدموه.

وأخيرا، علينا أن نسأل أنفسنا: ما هو الهدف؟ هل نريد أن نبني مجتمعا قائما على الانتقام، أم على المصالحة؟

سوريا بعد التشفّي

عندما يسقط النظام، لا تسقط معه جراحنا. سيكون أمامنا عمل طويل وشاق لبناء أنفسنا من جديد. لكن هذا العمل يبدأ بسؤال بسيط: كيف نريد أن نتذكر هذا السقوط؟ هل نتذكره كمجرد لحظة انتقام، أم كنقطة بداية لعصر جديد من العدالة والكرامة؟

التشفي قد يُشعرنا بالراحة للحظة، لكنه لا يبني وطنا. الوطن يُبنى على العدالة، على الحقيقة، وعلى الشجاعة في مواجهة أنفسنا قبل مواجهة الآخرين. سوريا التي نحلم بها لن تأتي من رماد التشفي، بل من إرادة الحياة.

الخارجية الأميركية تعلق مساعداتها الخارجية باستثناء مصر و'إسرائيل'

اتحاد الكتاب العرب ينفي العثور على جثة الدكتورة رشا العلي: البحث عنها مستمر

دراسة حديثة: للتخلص من الجوع بشكل طبيعي جربوا هذه التمارين