وعد في برنامجه بالعمل لإلغاء 'قانون قيصر' وسؤال حول الثقل السياسي لليهود في غياب أبناء الطائفة

'سأستمر في العمل مع الجالية السورية في أميركا لإلغاء قانون قيصر من دون شرط'. وعد أطلقه هنري حمرا، وهو يهودي من دمشق اقتحم انتخابات مجلس الشعب (البرلمان) السوري بعد عقود طويلة من تهميش أبناء الديانة اليهودية من العمل السياسي.

أثار إعلان رجل الأعمال ونجل الحاخام الأكبر السابق لسوريا يوسف حمرا نبأ ترشيحه للانتخابات التي تنطلق اليوم الأحد الخامس من أكتوبر (تشرين الأول) الجاري، مفاجأة للسوريين وتفاعلاً في الشارع الدمشقي، خصوصاً أن ترشيحه جاء بعد انقطاع طويل عن ممارسة أبناء الطائفة اليهودية العمل الرسمي والسياسي، ويعد الرجل أول مرشح يهودي منذ عام 1967، وهو تاريخ وصول حزب البعث الحاكم لسدة السلطة، وحتى سقوط النظام في الثامن من ديسمبر (كانون الأول) 2024 وهرب أمينه العام ورئيس النظام السوري السابق بشار الأسد.

مع وصول السلطات الجديدة إلى الحكم في سوريا عاد اليهود الدمشقيون إلى حارتهم القديمة والكنس وأماكن العبادة وبيوتهم التي هجروها منذ تسعينيات القرن الماضي بصورة قسرية، وبقي منهم بحسب رئيس الطائفة اليهودية في سوريا، بيخور سماطوب لـ'اندبندنت عربية' سبعة أشخاص فقط جميعهم من كبار السن الذين رفضوا ترك بيوتهم وأرزاقهم.

في تعليقه بين سماطوب أن من بقي من اليهود تعرضوا لتضييق من السلطات الأمنية في زمن الأسد، وحرموا كثيراً من حقوقهم كمواطنين سوريين، ومنها العمل الحكومي والترشح للبرلمان، بخاصة أن أبناء الطائفة تقلص عددهم وتلاشى ثقلهم السياسي.

رفع حمرا المرشح اليهودي الجديد شعار 'سنعمل يداً بيد لسوريا مستقرة ومزدهرة' عنواناً لحملته الانتخابية، وظهرت الإعلانات المطبوعة التي حملت صوره وبرنامجه الانتخابي في حارة اليهود في دمشق القديمة، وعلى طول أزقتها، وعلى جدران الكنيس اليهودي، ومدرسة ابن ميمون التعليمية الخاصة بأبناء يهود دمشق، وتضمنت الإعلانات جملاً خاصة به مثل 'أؤمن بسوريا موحدة لكل السوريين من الحسكة إلى السويداء، ومن درعا إلى اللاذقية، ومن دمشق إلى حلب'.

ويسعى المرشح اليهودي الوحيد في انتخابات البرلمان بعد إطاحة الأسد إلى تعزيز الانتماء والهوية الوطنية عبر العمل على ربط اليهود السوريين في الداخل والخارج بوطنهم الأم سوريا من طريق مبادرات ثقافية وتعليمية ومؤسساتية، مع إعادة الاعتبار للجالية اليهودية السورية كجزء أصيل من النسيج الوطني الممتد عبر آلاف السنين.

بدا البرنامج الانتخابي غنياً بالخطط الاقتصادية، مثل العمل على دعم الجهود الساعية لرفع عقوبات قانون قيصر، وإطلاق مبادرات استثمارية بالشراكة مع رجال الأعمال من أبناء الجالية الموسوية السورية في العالم لدعم الاقتصاد الوطني، وتشجيع تأسيس صناديق تنمية ومشاريع صغيرة ومتوسطة تسهم في توفير فرص للشباب.

ويحرص حمرا، بحسب بيان انتخابي نشره على صفحة رسمية أنشأت لهذه الغاية على موقع 'إكس'، على الإسهام في تغيير الصورة النمطية عن سوريا باعتبارها بلداً منغلقاً على حد وصفه، وإبراز وجهها الجديد المتسامح والقائم على التعددية والعيش المشترك وسن تشريعات للحفاظ على التراث المادي واللامادي (الإسلامي والمسيحي واليهودي).

وأطلق المرشح وعوداً تتعلق بالالتزام بالعمل على دستور يساوي بين جميع المواطنين من دون تمييز ديني أو مذهبي أو عرقي، مع الإسهام في مشاريع العدالة الانتقالية والمصالحة الوطنية بما يعزز وحدة السوريين ويضمن حقوق الضحايا، كما يفصح بيانه الانتخابي عن خطط تأسيس مجالس استشارية من أبناء الجاليات لتقديم خبراتهم في مجالات الاقتصاد والتعليم والعلوم.

كان هنري حمرا نفخ في البوق اليهودي (الشوفار) بمناسبة الأعياد اليهودية في كنيس بحي دمشق القديمة بعد توقف عن ممارسة الطقوس اليهودية نتيجة التهميش والتضييق الذي مارسه النظام السابق، وتشير المعلومات إلى أن هنري ابن الحاخام يوسف حمرا غادر مع عائلته وهو شاب بعمر الـ15 سنة، وعاد ليقيم في العاصمة دمشق بعد فترة غياب أقام خلالها في الولايات المتحدة.

وتعد محافظات دمشق وحلب والقامشلي أكبر تجمعات اليهود في سوريا مع وجود تجمعات أقل في اللاذقية والصنمين، قبل أن يهاجروا في القرن الـ20 نحو أميركا بطرق غير شرعية أثناء حرب يونيو (حزيران) عام 1967، حيث خلفت هزيمة العرب أمام الاجتياح الإسرائيلي تقييداً عليهم، في حين ألغي الحظر على سفرهم عام 1992 في أعقاب مؤتمر مدريد للسلام، وغادرت غالبيتهم الساحقة.

وانخفض عدد اليهود في دمشق عام 2014 إلى العشرات، وبحسب معلومات أمنية خاصة فإن الاستخبارات السورية خلال العقود الماضية أنشأت مكتباً خاصاً في أفرعها بالمحافظات لملاحقة ومتابعة اليهود. وقال مصدر أمني فضل عدم الكشف عن اسمه إن المكتب 'يسمى (المكتب الموسوي)، ويتبع للقسم الخامس أو ما يسمى قسم مكافحة التجسس، ومهمة هذا المكتب في أفرع الاستخبارات العسكرية تسطير تقارير متابعة ومراقبة دورية أو طارئة عن تحركات كل يهودي'.

مع ترشيح حمرا انقسم الشارع السوري بين مؤيد ومعارض لفكرة ترشحه، ففي حين يجدها بعض السوريين انفتاحاً مبالغاً به من الحكومة الانتقالية تجاه إسرائيل لبث رسائل طمأنينة عن وصول حكومة معتدلة، لا تكف المعارك والخلافات في هذا الشأن مع بقية المكونات السورية العرقية والدينية، سواء المكون الكردي أو الطائفتين العلوية والدرزية.

ويبرر الفريق الموالي للسلطة هذا الانفتاح بالضروري للحفاظ على التعدد الذي حرص عليه السوريون المعتدلون في فترة الأربعينيات من القرن الـ20، فهذا الترشيح يعني عودة برلمان سوريا كسابق عهده، يضم كافة الأطياف والأديان ومنهم اليهود، وفي نهاية المطاف فإن التساؤل المشروع هو: كيف يمكن لحمرا النجاح ولليهود الحصول على مقعد في مجلس الشعب وهم لا يمثلون أي ثقل سياسي في ظل غياب أبناء الطائفة؟