أخطر ما تصنعه إيران ليس في منشآتها النووية، بل في المجتمعات التي حولها. طوائف تُحوَّر من جماعات لها بيوتها وأولادها وأحلامها إلى أدوات في حسابات طهران. وهذا ليس شأناً لبنانياً وحده، بل يمتد إلى لبنان والعراق واليمن ودول أخرى. وما يجمعها كلها كذب كثير: كذب إيراني في الخارج، وكذب حزبي في الداخل. والدليل في لبنان تصريحان في أيام قليلة.

الأول لرئيس مجلس الشورى الإيراني محمد باقر قاليباف. قال إن لبنان وإيران في جبهة واحدة في السلم والحرب، وإن أي دولة إسلامية تتعرض لاعتداء إسرائيلي ستلقى رداً من الجميع، وإن لإيران التزامات تجاه الشيعة والمسلمين والمسيحيين في لبنان.

أول ما يسقط هنا هو الكذب الإيراني. ففي هذه الحرب نفسها، ضربت إيران دولاً مسلمة: الكويت وقطر وعُمان والسعودية والإمارات. أصابت مطارات مدنية فيها، وفنادق ومبانيَ سكنية ومنشآت للطاقة والموانئ. ولم يكن ذلك مفاجئاً. فالحرس الثوري توعّد في بيان بـالتدمير الكامل للبنية العسكرية والاقتصادية في المنطقة، وقال المتحدث باسم مقر خاتم الأنبياء المركزي إبراهيم ذو الفقاري إن كل منشأة في هذه المنطقة في مرمى النيران. هذا كذبهم مسجّلاً بأصواتهم. من يقصف المسلمين في الخليج والاردن لا يُصدَّق حين يتحدث عن نصرة المسلمين في لبنان. الأخوّة التي تصل بالصواريخ ليست اجنحة ملائكة ولا تحمل النوايا الحسنة.

وثاني ما يسقط هو السيادة. حين يتحدث مسؤول إيراني عن التزامات تجاه فئات من اللبنانيين، فهو يعاملهم كرعايا لا كمواطنين، ويعامل الدولة كأنها غير موجودة. وهو محق في مكان ما. فأين هي الدولة التي تصمت على هذا التطاول. الرد اليتيم المنتزع على غفلة من رئيس مجلس النواب نبيه بري: نحن أحرار. وتصفيق المجلس كأنه فرقة زقيفة، في مشهد شعبوي بامتياز يثير الاشمئزاز والقلق. التصفيق عالٍ، والكلام ضبابي، والتنفيذ غائب، فيما تتصاعد الخلافات بين الحزب والحركة على الأرض، ويُمنع نشر أخبارها. من ينقذ الطائفة الشيعية ومعها لبنان؟

ثم جاء الكذب الحزبي. في كلمته في يوم الشهيد، قال الأمين العام لحزب الله نعيم قاسم إن الشهادة موقع العز والفخر والنجاح، وإننا أصبحنا في مرحلة المجتمع الشهيد. وحين يُسمّى مجتمع كامل شهيداً قبل أن يموت، فهو مطلوب منه أن يموت. هذا ليس خطاباً دينياً، بل برنامج سياسي: يصير الموت هوية، والحرب قدراً.والمفارقة أن الحزب وزّع علناً تعويضات وعقد مؤتمرات صحافية للإعلان عنها، ويجعل الإعمار أولوية. أي منطق هذا؟ إن كان الشيعة مجتمعاً شهيداً فالأجدى أن يبني نعيم قاسم مقابر لهم لا بيوتاً. فكيف يُبنى بيت لمن صُنّف شهيداً سلفاً، ومن يعوَّض وهو مدعو إلى حروب لا تنتهي وتضحيات لا تنتهي؟ إما أن الإعمار وعد، وإما أن الحرب الدائمة قدر. أما الجمع بينهما فمخادعة لمن لا يملك إلا بيته.

وفي الكلمة نفسها، وضع قاسم جدول أعمال للدولة. على الحكومة أن تتراجع عن الإطار الثلاثي المعلن في حزيران، وهو في رأيه تنازلات مجانية، وأن تعود إلى المفاوضات غير المباشرة، وأن تستدعي وزارة الخارجية سفراء الغرب لتحذيرهم، وأن تموّل الجيش من الموازنة ليستعد لمواجهة إسرائيل. من يوزّع المهام على السلطة التنفيذية من خارجها، نصّب نفسه مرشداً للجمهورية. الرجل قرر نيابة عن كل اللبنانيين ربط البلد بمفاوضات اقليمية ثمن نجاحها او فشلها سيكون مدمراً للبنان. هو يريد ان يتحول كل لبنان الى بلد شهيد فدى الملالي.

ولا يقتصر هذا التحوير على أبناء الطائفة. فأثره يطال طوائف اخرى، وأولها المسيحيين. فقائد الجيش العماد رودولف هيكل الماروني المسيحي مثلاً، بحسب تصريحاته وتصرفاته المعلنة، يتبنى سردية تتقاطع مع السردية الإيرانية، ويسير عكس التوجه العام للدولة، أقله المعلن. سمّى إسرائيل التهديد الأول، ولم يرد سلاح حزب الله في ما ورد من كلامه، فيما قرار مجلس الوزراء في 2 آذار يكلّفه التنفيذ الفوري لحصر السلاح. عندما تبنى السردية نفسها، لا يعود التحوير مسألة طائفة، بل مسألة اشخاص مسّهم هذا التحوير وعمموه على مؤسسات الدولة. وهنا الخطورة.

ليست الطائفة هي المشكلة. هي أول ضحايا مصادرة قرارها: نزوح وقتلى وبيوت مدمرة. المشكلة فيمن يصادر هذا القرار باسمها ويقدّمها قرباناً لحسابات لا تُحاسَب عليها.القنبلة النووية في إيران تهدد دولاً. أما هذا التحوير فيُفرغ جماعات من مستقبلها في لبنان والعراق واليمن ودول أخرى. وما يحتاجه النظام الايراني ليس قنبلة. يكفيه التحكم بطائفة تُقنَع بأن الموت مرتبة، ودولة تُقنَع بأنها لا تملك أن تقول لا.