مع انحسار أيام الصيف، تبدأ مزارع القصيم فصلًا جديدًا من حكاية النخلة؛ موسم الجِداد الذي يختتم دورة طويلة من العناية بالأشجار وانتظار نضج الثمار. وفي هذه المرحلة تُجمع التمور المتبقية على النخيل وفق أصنافها ومواعيد نضجها، لتغادر المزرعة في اتجاهات متعددة، بين احتياجات الأسرة والضيافة وحركة التجارة والتسويق.

وتتوسط القصيم في توقيت موسم حصاد التمور مقارنة بعدد من مناطق المملكة، لتتحول نهاية الموسم فيها إلى محطة تجمع بين حصاد الجهد الزراعي الممتد طوال العام واستعداد المنتج للمرحلة التالية من التجهيز والتسويق.

الجِداد.. حصاد تعب موسم كامل

يوضح المزارع عبدالرحمن الحسين، في حديث لـ«واس»، أن جِداد التمور يمثل لمزارعي القصيم خاتمة موسم طويل من العمل المتواصل والعناية بالنخيل، حيث يستعد المزارعون لجمع الثمار التي تأخر نضجها، مع مراعاة اختلاف الأصناف ومواعيد اكتمال نضجها.

ويقول الحسين: «إن موسم الجِداد يأتي في نهاية الصيف، ويُعد بالنسبة للمزارعين نهاية العمل الشاق الذي استمر طوال الموسم»، موضحًا أن المحصول يُقسم بين ما يخصص للبيت والضيافة، وما يُجهز للتجارة، ومؤكدًا أن التمور كانت في الماضي مصدرًا اقتصاديًا رئيسًا لأهالي المنطقة، ولا تزال تحتفظ بأهميتها حتى اليوم.

ومع وصول الموسم إلى مرحلته الأخيرة، تظهر أصناف يتأخر نضج ثمارها، ومن بينها الخلاص والشقراء والونان، فتُجمع في نهاية الموسم قبل دخولها مراحل التجهيز والاستفادة منها في النشاط التجاري والتسويقي.

من المنجل والخصف إلى وسائل الجمع الحديثة

وتستعيد ذاكرة الجِداد جانبًا من طرق الحصاد القديمة، حين كان المزارعون يعتمدون على أدوات تقليدية في جمع التمور وحفظها، من بينها المنجل والخصف، إلى جانب المطاحن والأوعية المستخدمة في جمع المحصول وتجهيزه.

وكانت مراحل العمل تشمل جمع التمور وفرزها وتحديد الكميات التي ستخصص للاستهلاك المنزلي والضيافة، مقابل ما يُرسل إلى الأسواق، في عملية تجمع بين الاحتياج الأسري والقيمة الاقتصادية للمحصول.

ومع تطور أساليب الزراعة والحصاد، تغيرت تفاصيل العمل، وأصبح الاعتماد أكبر على الأيدي العاملة ووسائل الجمع الحديثة، غير أن حضور الموسم وأهميته بالنسبة للمزارعين ظلا قائمين، مع استمرار الجهود الرامية إلى تطوير قطاع التمور والمحافظة على مكانته.

موسم للحصاد والتكافل

ولم يكن الجِداد في الماضي مجرد مرحلة زراعية، إذ كان مناسبة اجتماعية يلتقي خلالها أهل الحي ويتعاونون في جمع التمور، في صورة تعكس طبيعة الحياة الزراعية القائمة على التعاون والتكافل بين أفراد المجتمع.

ويشير الحسين إلى أن التمر لم يكن مجرد محصول زراعي، وإنما شكّل مصدرًا للمعيشة والاقتصاد، وهو ما يفسر استمرار ارتباط الأهالي بموسم الجِداد حتى مع تغير أدوات الزراعة وأساليب الحصاد.

ومع اكتمال جمع الثمار، يتجه جزء من المحصول إلى التجارة، فيما تستمر حركة تسويق التمور إلى أسواق داخل المملكة وخارجها، لتبقى للنخلة قيمتها الاقتصادية إلى جانب حضورها التراثي المتجذر في حياة سكان المنطقة.

النخلة.. موروث يتجدد

ويختصر موسم الجِداد في القصيم حكاية عام كامل من العمل؛ يبدأ بالعناية بالنخيل وينتهي بجمع الثمار وفرزها وتحديد مساراتها بين البيت والأسواق، فيما تحمل كل مرحلة جانبًا من ذاكرة زراعية تناقلتها الأجيال.

ومع تغير الأدوات والوسائل، تظل النخلة حاضرة في المشهد الزراعي والاقتصادي للقصيم، ويستمر الجِداد بوصفه موسمًا يجمع بين قيمة الحصاد وذاكرة المجتمع واستمرار الدور الاقتصادي للتمور، في موروث يتجدد مع الزمن دون أن يفقد ملامحه الأساسية.