حين هرب بشار في غياهب الظلام، شعر حسن مراد بالرعب، بعد أن كان مذعورًا من اغتيال الأمين العام لحزب الله. أصيب حينها بارتباك موصوف. وصار وجهه كالح السواد. وابتعد لفترة عن العين. وظل يتوسط حدّ تقبيل الأيادي، إن لم نقل أكثر، ليحفظ ما تبقى من حضوره وماء وجهه.

يومها طُلب الرأي بشأنه، فأجمع أهل الحل والعقد أنه رجل موتور. يفتقد الحد الأدنى من الحكمة والعقل. وقد شارك على نحو مباشر في مذبحة سوريا. وكان أداة طيعة بيدها وبيد حزب الله. وقد فعل على مدى سنوات طوال ما لا يتخيله عقل ولا عاقل. لكن، ورغم كل موبقاته، لا بأس من استيعابه، لسبب وحيد وبسيط، يتمثل في المؤسسات العملاقة التي يسيطر عليها بفعل الأمر الواقع، وفيها آلاف الموظفين والطلاب الذين يستفيدون منها.

بعد مرحلة التوبيخ التي لامست حدود الإهانة، قيل له بالحرف: لا بأس باستيعابك. لكن عليك أن تصمت.

صار حسن منذ ذلك الوقت مطيعاً. لا يقترب من السياسة إلا وفي يده ميزان الذهب. يضع الكلمة فيه قبل أن ينطقها. ثم يُعوض عن ذلك بضجيج مفتعل حول إضاءة الطرقات أو جرف الثلوج، وفي أحسن الأحوال حفلة تخرّج، يقول فيها الكلام الرمادي الحذر، الذي لا ينفع هذا ولا يضر ذاك، ولا يترك أي أثر في العقل أو في الذاكرة.

نصحه أحدهم باختراع خصم محلي، يستطيع عبره اللعب على وتر مذهبي مقيت. لأن استراتيجية اللمبة غير قابلة للصرف، والرمادية تشبه الموت، ولا مكان لميت في الآتي من الأيام.

تحمّس حسن. لكنه أخطأ كعادته في العنوان. نسي أن حكاية السنّة مع وليد جنبلاط تمتد منذ ما قبل الحركة الوطنية إلى ما بعد حرب المخيمات، وأن رصيده الغالي في عميق قلوبهم يمر من مذبحة 14 شباط إلى الثورة اليتيمة في الشام، ومن شجاعة 14 آذار إلى موقفه التاريخي في أزمة السويداء وجبل العرب.

نسي أن وليد جنبلاط هو بابٌ شاهق وشديد الارتفاع. لا يدقه حاقد ولا يطاله موتور. وأن العلاقة المتينة بين بني معروف وجيرانهم وأولاد عمومتهم، لا يُعكرها باحث عن دور، بينما يغرق حتى أذنيه في عار لا يغسله منه كل صابون العالم.

هي ألف سنة ضوئية، على أقل تقدير، لا يستطيع فيها حسن أن يدق باب وليد جنبلاط. بعدها قد يُسمح لحفيد حفيده أن يناقش وأن ينتقد. ومن الآن وحتى انقضاء هذا العقاب، لا سبيل سوى العودة إلى الصمت، فصمت الظالم عبادة.

هذا أول الغيث، ونتمنى أن يكون أخره.