كتب رامي نعيم في “نداء الوطن”:

على حافّة الرحيل، يجلس رئيس مجلس النواب نبيه برّي غير عارف بمصير لبنان واللبنانيين، ومصير الجنوب والجنوبيين، ومصير الحركة والحركيين. بين وطن أتعبه نهج برّي بنفسه وحلفائه الصفر والزرق والبرتقاليين والاشتراكيين، وجنوب عمّره من مال الدولة فهدّمته خيارات الدويلة، إلى حركة اغتصب قرارها حزب الله، فزرع أربع تينات في “جنينة عين التينة”: للسياسة علي حسن خليل، وللأمن أحمد البعلبكي، وللخدمات قبلان قبلان، وللشعبوية هاني قبيسي. تينات أربع وصلت شلوشها إلى الضاحية الجنوبية لبيروت، ولم تنمُ “على بعل”، بل بالتسهيلات من خدمات وتوظيف وتوزيع أموال. كل هؤلاء فطمهم حزب الله على حلم الوراثة، فراحوا يقنعون رئيس حركة أمل نبيه برّي بأن يبقى أكبر من التوريث، وهو الخيار الصائب لو كان إقناع برّي لمصلحة انتظام الديمقراطية أو حتى لإنهاء حقبة حملت صبغة الفساد والزبائنية، فكان برّي بطلها وقائدها، ولم يخجل، بل جاهر بها.

كثيرون يرون أن برّي لبنانيّ الهوى، وأنا منهم، لكنّ لبنانية برّي لا تمحو فساده. أما هؤلاء الأربعة المنضوون في صفوف حركة أمل، فهم لا يشبهون برّي إلا بالفساد، بل فاقوه ارتكابًا، وتخلّوا عن لبنانيتهم بارتهانهم المطلق إلى حزب الله وإلى نهجه الإيراني، فحوّلوا حركة أمل إلى فرع من حزب الله ينتظر رحيل حاكم عين التينة ليعلن انضمامه إلى الأصل، ويصبح قوة سياسية إلى جانب قوة الرضوان العسكرية وغيرها.

ولأن الحزب يعرف كيف يحقّق أهدافه، خرج برّي بتصريح شهير منذ أكثر من عشر سنوات يعلن فيه رفض التوريث، فاحتدمت المنافسة بين الأربعة، وبقي أبناء برّي بعيدين عن العمل العام، يرفض انخراطهم أو حتى محاولتهم تجربة اللعبة التي تسيّدها والدهم لحوالى أربعين عامًا. وحده صغيرهم باسل لم ييأس، وظلّ يحاول إقناع والده بلعب دور سياسي ولو صغيرًا، تمهيدًا لوراثته في الحركة لا في مجلس النواب. أما برّي فكان مقتنعًا بأن الشيعة في لبنان والمنطقة لن يكونوا خارج ولاية الفقيه، ولن يبقى في لبنان بعد رحيله إلا حزب الله، وأن أي انخراط لأبنائه في العمل العام سيهدّد حياتهم منعًا لاستمرار الحركة بعد رحيل رئيسها.

لكن موقف برّي تبدّل بعد عام 2025، خصوصًا حين تيقّن أن مشروع حزب الله انكسر، وأدرك بما يملك من حنكة وعلاقات أن الحزب، ولو بقي على قيد الحياة السياسية، لن يستطيع اختزال الشارع الشيعي، ولحركة أمل دور أساسي في المرحلة المقبلة. وهنا بدأ برّي يعبّد الطريق لباسل، طورًا في انخراطه بالشباب والرياضة في حركة أمل، وطورًا في إدارة مؤسسات الحركة، وتارةً في تسلّمه رئاسة جامعة فينيسيا، فجنّ جنون جبهة الوراثة ومن خلفها، وبدأت حملة شيطنة التوريث في الحركة من قبل مجموعات الفساد وعناصر الحرس الثوري.

ولكي لا نظلم علي حسن خليل المعاقَب دوليًا ونلصق به تهمة الانقلاب منفردًا، فلنعد إلى التسريب الصوتي للنائب هاني قبيسي، حيث قال: “لو أنجب برّي فتاة بدلًا من باسل ابنه لاستفدنا منها أكثر”. أما أحمد البعلبكي، فبالإضافة إلى العقوبات الدولية وشراكته مع رئيس جهاز التواصل والارتباط السابق بحزب الله وفيق صفا، هو المسؤول الأول عن ضرب القوانين وتهديد الضباط وتعيين الراسبين وترسيب الناجحين وسجن الأبرياء والإفراج عن المرتكبين. أما قبلان قبلان، فله في العراق شراكة واضحة مع الحرس الثوري الإيراني في أكثر من مجال، وهو المسؤول عن الأموال النظيفة التي يجب أن تعود نظيفة.

هؤلاء الأربعة عملوا على إنشاء مشروع “سيميا”، وهو محاولة خرق كل الأحزاب اللبنانية لتكون جزءًا من المشروع الإيراني، فرفعوا أسهم الممانعين عند رئيس الحزب الاشتراكي وليد جنبلاط، وخرقوا التيار الوطني الحر بأصوات تسوّق لحزب الله من مكتب التيار السياسي إلى جسمه الإعلاميّ، كما أسكتوا الكثيرين من فريق تيار المستقبل بالخدمات والمَونة، فصاروا أكثرية صوتية تُسمع برّي ما يريده حزب الله، وهو يُصغي إليهم عارفًا مدركًا مقتنعًا بأن الحزب سيلغي الجميع.

أما اليوم، فبرّي استيقظ من سبات عميق، وهو مع التوريث ليبقى الخط اللبناني في جبل عامل وفي شيعة لبنان، وخيرًا فعل بإبعاد باسل عن الشأن العام، فلم يلوّثه بما ارتكبت يداه. وإذا كان لا بدّ من بقاء حركة أمل حزبًا شيعيًا في لبنان، فالأفضل أن يقودها لبنانيّ يؤمن بنهائية الكيان ويكرهه حزب الله والإيرانيون الحالمون بالوراثة في حركة أمل. وعلى برّي حسم خياراته حتى لا تصبح الحركة حركات، وينجح الحرس الثوري في ضرب شيعة لبنان، فيكتب التاريخ أن برّي تسبّب بضرب المشروع اللبناني في وجدان الشيعة، وسمح لحزب الله بخطفهم إلى خارج الحدود.