«طلع البدر علينا».. أنشودة مدنية تزرع البسمة في وجوه الزوار

أخبار ذات صلةقوة وحزم وتكامل.. سلامة الحجاج «خط أحمر»جاهزون لحماية الحج«طلع البدر علينا» من الأناشيد الإسلامية الأشهر في أصقاع الدنيا؛ كونها ترتبط بالسيرة المحمدية، ودوَّن التاريخ الأنشودة منذ أكثر من 1400 عام، ومنذ ذلك الوقت وحتى وقتنا الحاضر أصبحت رسالة ترحيب يرددها أهالي المدينة المنورة لضيوف الرحمن، إذ يستقبل الأهالي الحجاج بها عندما تحط أقدامهم على أرض المطار احتفاءً بقدومهم. والأنشودة الشهيرة اختلفت الروايات عن الذي انشدت فيه والمكان الذي قيلت فيه، فبعض الرواة قالوا: إنها قيلت عند استقبال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عند قدومه إلى المدينة المنورة في هجرته من مكة المكرمة سنة 622م، عند وصوله إلى مسجد قباء، فيما ذهب البعض إلى أنها قيلت في استقباله عليه الصلاة والسلام عند عودته من غزوة تبوك وليست عند هجرته كما رواها البعض. وأشار المؤرخ الدكتور تنيضب الفايدي إلى أن أنشودة «طلع البدر علينا» نشيد إسلامي محبب للنفس، ويردده الأهالي للترحيب بالضيوف عند وصولهم إلى المدينة المنورة وتعطير مسامعهم بها ترحيباً بهم وتذكيرهم بالنبي عليه الصلاة والسلام الذي تشتاق أفئدتهم لزيارته. وعن الأنشودة وزمنها ومكانها قال الفايدي: «ما يقال بأن ثنيات الوداع جنوب قباء، غير صحيح. فالنشيد ظهر عند رجوع الرسول صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، وليس في هجرته، لأن أول ما ظهر كان في القرن الرابع الهجري، أما في القرن الأول والثاني والثالث فلم يذكر نشيد، ولكن ذُكر الترحيب بالرسول عند نزوله على ناقته من قباء إلى موقع المسجد النبوي». وأضاف: «ثنيات الوداع معروفة في شمال المدينة المنورة، وهي ملاصقة لجبل سلع الذي أصبح داخلها، والثلاث ثنيات كانت معروفة وكان هناك مسجد يسمى مسجد الثنية، وجنوب قباء لا توجد ثنيات على الإطلاق». أما عضو النادي الأدبي الدكتور مروان المزيني فقال: «الأنشودة لوحة وجدانية مليئة بالأمكنة والخيالات الشعرية والعاطفة التي تتناغم مع الألفاظ في تراكيب انسيابية بسيطة سهلة الإيقاع لا يصعب حفظها أو إنشادها على الكبار والصغار. وأصبحت موروثاً أدبياً على نطاق واسع». وأضاف: «طلع البدر علينا ذات الـ300 كلمة هي تلك الكلمات التي ترمز إلى مشاعر اللهفة والشوق للضيف المنتظر على شكل أنشودة بشكل جماعي؛ فهي تحمل بين طياتها النشوة ولذة رؤية الضيف بعد اشتياق، وذلك عن طريق استخدام القصائد المنشدة التي تحمل في أبياتها المعاني المعبرة والصور المنشودة، عبر الأهازيج التي تعبر عما تصفه كلمات الأنشودة بألحان موروثة معروفة». وأضاف المزيني: «ما يفعله الأهالي في المدينة المنورة لضيوف الرحمن عند وصولهم لهو دافع الشوق لهم فتجدهم يستقبلونهم في المطار بأجمل عبارات الترحيب احتفاءً بهم».