نحن في مجالسنا

د. عبدالعزيز اليوسف

المجالس الناجحة لا تمنع الترفيه ولا تصادر الأحاديث الخفيفة، وإنما تمنح كل موضوع قدره الطبيعي.. تفسح المجال للابتسامة كما تفسح المجال للفكرة، وتستقبل الخبر كما تستقبل الحكمة.. فالإنسان يحتاج إلى لحظات يخفف فيها عن نفسه، إلى لحظات يغذي فيها عقله ويرتقي فيها بذائقته ويضيف إلى خبرته ما يجعله أكثر وعيًا ونضجًا..

لكل مجلس رصيد خفي لا يقاس بعدد الحاضرين ولا بطول الساعات التي انقضت فيه، وإنما يقاس بما خرج به الجالس من فكرة جديدة، أو تجربة نافعة، أو مراجعة صادقة، أو معرفة أضاءت زاوية كانت معتمة في ذهنه. وما إن يغادر الإنسان مجلساً حتى يستطيع أن يسأل نفسه سؤالاً بسيطا يحمل في داخله كثيراً من الإجابات: كم كانت مساحة الفائدة التي حملتها معي، وكم كان حجم الكلمات التي ذهبت مع الهواء ولم تترك أثراً في عقل، أو خلق، أو سلوك؟ هذا السؤال يكشف حقيقة المجالس أكثر من أي وصف آخر؛ لأن قيمة المجالس ليست في ازدحامها، وإنما في أثرها الباقي بعد انفضاضها.

المجالس مرآة دقيقة لاهتمامات الناس، وتكشف دون قصد عن سلم الأولويات الذي يحكم العقول. فمن يتأمل كثيراً منها يجد أن الموضوعات العابرة تستحوذ على المساحة الأكبر، بينما تتراجع القضايا التي تصنع وعياً، أو تبني إنساناً، أو توسع مداركه. تمر ساعات طويلة في جدل متكرر يعرف الجميع أنه لن يغير واقعاً ولن يصنع حقيقة جديدة، ومع ذلك يستمر الحديث وكأن الوقت مورد لا ينفد، وكأن الأعمار لا تطوى مع الأيام.

ومن أكثر الموضوعات التي تستولي على المجالس الحديث الرياضي، وما يتصل بالأندية والنتائج والتحكيم والانتقالات والتحليلات المتباينة. وما إن يفتح هذا الباب حتى يتحول المجلس إلى ساحة تعلو فيها الأصوات، وتتقاطع فيها الجمل، ويستعجل كل متحدث إثبات رأيِّه قبل أن يكمل غيره فكرته. تتسابق الكلمات وتضيق مساحة الإصغاء، ويصبح الانتصار للرأي غاية مستقلة لا علاقة لها بالحقيقة. تتراجع الحجة أمام الحماسة، ويغيب الاتزان أمام الرغبة في الغلبة، ويجد كثيرون أنفسهم يدافعون عن مواقف لا تستند إلى دليل بقدر ما تستند إلى الانتماء والعاطفة.

ومن اللافت أن اختلاف الميول يزيد حرارة النقاش، بينما اتفاقها لا يخفف حدته كثيراً؛ لأن القضية تتحول من مناقشة فكرة إلى منافسة على الحضور وإثبات المعرفة وإظهار سرعة الرد. يدخل بعض الجالسين في دوائر العناد، ويغلق كل طرف منافذ الاقتناع قبل أن يبدأ الحوار. تتكرر العبارات نفسها، وتدور المجادلات حول النقاط ذاتها، حتى يبدو المجلس وكأنه يعيد إنتاج الحديث القديم في كل لقاء دون إضافة تذكر.

وفي المقابل، يتغير المشهد بصورة واضحة إذا انتقل الحديث إلى المعرفة، أو التاريخ، أو الأدب، أو التجارب الإنسانية، أو قضايا المجتمع، أو التنمية، أو التربية، أو القراءة، أو العمل، أو الأفكار التي تفتح آفاقاً جديدة. تنخفض حدة الأصوات، ويأخذ كل متحدث مساحته الطبيعية، ويعود الإصغاء إلى مكانه، ويجد العقل فرصة للتأمل قبل الإجابة. تختفي رغبة الغلبة ويظهر احترام الاختلاف؛ لأن الهدف يصبح تبادل الفائدة وليس تسجيل الانتصارات الشخصية. يصبح اللسان أكثر تحفظاً وتغادر الكلمات القاسية طريقها إلى الأسماع؛ لأن قيمة الفكرة تتقدم على رغبة إثبات الذات.

ولا يعني هذا التقليل من شأن الرياضة؛ فهي مساحة للمتعة والتنافس وصناعة الإنجاز، ولها دور اجتماعي وثقافي واقتصادي لا ينكر. الإشكال يظهر عندما تتحول من نشاط يمنح الإنسان قدراً من الترفيه إلى محور يستنزف الوقت والفكر والعلاقات، ويبتلع المجالس كلها حتى تصبح القضايا الأخرى ضيفاً نادراً لا يكاد يجد مكاناً بين الحاضرين. عندها يفقد المجلس توازنه ويخسر فرصة كان يمكن أن تصنع أثراً أبقى وأعمق.

إن المجالس الناجحة لا تمنع الترفيه ولا تصادر الأحاديث الخفيفة، وإنما تمنح كل موضوع قدره الطبيعي. تفسح المجال للابتسامة كما تفسح المجال للفكرة، وتستقبل الخبر كما تستقبل الحكمة. الإنسان يحتاج إلى لحظات يخفف فيها عن نفسه، كما يحتاج إلى لحظات يغذي فيها عقله ويرتقي فيها بذائقته، ويضيف إلى خبرته ما يجعله أكثر وعياً ونضجاً.

ويبقى القول: أجمل المجالس ذلك الذي يغادره الإنسان وقد كسب خيراً وعلماً نافعاً في دينه ودنياه، أو فكرة لم يعرفها، أو قيمة أعاد اكتشافها، أو تجربة ألهمته، أو كلمة أيقظت ضميره، أو نقاشاً راقياً وسع أفقه.. أما المجلس الذي ينتهي وقد استهلك الأعصاب وأرهق اللسان وترك في النفوس شيئاً من الخصومة ولم يضف إلى العقول سوى مزيد من الجدل، فهو مجلس أخذ من العمر أكثر مما أعطى.. والأعمار أثمن من أن تنفق في دوائر لا تنتهي من الانتصار للرأي، بينما المعرفة تنتظر من يفتح لها باب الحديث ويمنحها مكانها الذي تستحقه بين الناس.