الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي حق لكل فقير وهو ما يثبت تراحم ديننا الحنيف بأبناء المجتمع الواحد، وقد ذكرت الزكاة في القرآن الكريم في أكثر من آية وهو ما يدل على مكانتها وأهميتها، ولكن هل يجوز تعجيل الزكاة قبل بلوغ النصاب؟

بيت الزكاة والصدقات يدعم 5000 طفل في قرى الشرقية.. صورهل تأخير الزكاة ينقص من الثواب وحكم تقسيطها طوال العامبيت الزكاة يبدأ صرف إعانة يوليو للمستحقين بجميع المحافظات بتوجيه من الإمام الأكبرسلمت الزكاة للفقير ثم أردت شراءها منه هل يجوز؟ دار الإفتاء تجيبما حكم إعطاء الزكاة لمن لا يستحقها بدون قصد؟.. يسري جبر يجيبدار الإفتاء توضح طريقة حساب زكاة المحاصيل الزراعية والنصاب الشرعي

أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه إذا وجد سبب وجوب إخراج الزكاة وهو النِّصاب الكامل ولم يتحقق شرط الوجوب وهو مرور حولان الحول -عامٌ قمريٌّ كامل-؛ فإنَّ ما عليه الفتوى هو جواز إخراج الزكاة أو جزء منها مقدمًا، دفعة واحدة، أو على دفعات.

واستشهدت دار الإفتاء، في فتوى لها عبر موقعها، بما جاء عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: 'أنَّ العبَّاس رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحلَّ، فرخَّص له في ذلك' رواه الإمام أحمد في 'المسند'، وأبو داود والتِّرْمِذِي وابن ماجه في 'السنن'، وابن خُزَيْمَة في 'صحيحه'، والحاكم في 'المستدرك' وصَحَّحه.

وأضافت دار الإفتاء، أنه يجوز تقديم إخراج الزكاة قبل شرطه، كإخراج كفَّارة اليمين بعد الحلف وقبل الحنث، فقد نصَّت قواعد الفقه على أنَّ 'العبادات كلها لا يجوز تقديمها على سبب وجوبها' كما في 'القواعد' للإمام ابن رجب (ص: 6، ط. دار الكتب العلمية).

النِّصاب الشرعي يساوي عشرين مثقالًا من الذهب، وهي بالأوزان الحاليَّة خمسة وثمانون جرامًا من الذهب عيار 21 -على المختار للفتوى-، ويشترط أن يكون فائضًا عن حاجة المزكي الأصلية وحاجة مَن يعول، وكانت ذمَّةُ مالكه خاليةً مِن الدَّين؛ فإذا ملك المسلم هذا النصاب أو أكثر منه وجبت فيه الزكاة بمقدار ربع العشر 2.5%، وهو ما أجمع عليه الفقهاء؛ كما في 'الإجماع' للإمام ابن المنذر (ص: 47، ط. دار المسلم).