مهرجانات اردنية بالجملة على وقع الابادة الجماعية في غزة .. لماذا ؟!! #عاجل

كتب محرر الشؤون الثقافية - في ظل الاوضاع الإنسانية المعقدة التي يشهدها قطاع غزة بفعل العدوان النازي الصهيوني على الاشقاء ، وما يمارسه عن سبق اصرار وتقصد من قتل جماعي وحصار وتجويع وتعطيش وابادة ونزوح ، تبرز المهرجانات الثقافية والفنية في الأردن كساحة لنقاش مجتمعي مكثف حول التوازن بين استمرارية الحياة الثقافية والتعبير عن التضامن الإنساني. هذا التحدي المزدوج يضع الحكومة أمام اختبار كيفية الحفاظ على نسيجها الثقافي والاقتصادي، مع إظهار حس أخلاقي وتضامني تجاه محنة غزة.

لطالما كانت المهرجانات جزءًا لا يتجزأ من النسيج الثقافي للأردن، حيث تعكس غنى تراثه وتنوعه الفني. ومع ذلك، فإن تزامن بعض هذه المهرجانات مع الأزمة الإنسانية الحادة في غزة قد أشعل فتيل نقاش عام واسع النطاق. إن معاناة سكان غزة من الحرب والاحتلال وانتهاكات حقوق الإنسان قد جعلت من أي مظاهر احتفالية في المنطقة قضية حساسة للغاية ،تتطلب تجاوبا رسميا مختلفا ،يراعي هذه الحساسيات ، ويأخذ رأي الاغلبية بعين الاعتبار ..

ديناميكية الرأي العام الأردني

يُظهر الجدل الدائر حول المهرجانات انقسامًا في الرأي العام الأردني، يعكس تعقيدات الموقف وضرورة الموازنة بين عدة اعتبارات ووجهات نظر ومقاربات :

المقاربة الاولى : المطالبة بالتضامن وإلغاء الفعاليات

يعتبر عدد كبير من المواطنين وهم الاغلبية على شبكات التواصل الاجتماعي أن استمرار الفعاليات الاحتفالية في ظل الأوضاع الراهنة في غزة هو تجاهل لألم ومعاناة الشعب الفلسطيني. الدعوات لإلغاء المهرجانات (جرش،الفحيص ، الطعام، ...) أو تأجيلها تنبع من حس عميق بالتضامن واحترامًا 'لدماء الشهداء' في غزة. يرون أن الأولوية يجب أن تكون للقضايا الإنسانية وأن الترفيه في مثل هذه الأوقات يُظهر 'فقدان الإحساس القومي والديني والإنساني '.

المقاربة الثانية : ضرورة الاستمرارية والرمزية الاقتصادية

على الجانب الآخر، يرى البعض أن استمرار المهرجانات ضروري لرمزيتها الثقافية وأهميتها الاقتصادية. هذه الفعاليات تساهم في دعم الاقتصاد المحلي، توفير فرص عمل، والحفاظ على النشاط الثقافي الذي يعتبر جزءًا من الهوية الوطنية. كما يرى البعض أن دمج المحتوى الثقافي والفني الذي يعكس معاناة أهل غزة يمكن أن يساهم في إيصال رسالة إنسانية ووطنية مؤثرة، مما يجعل الثقافة أداة للتعبير عن التضامن بدلاً من إلغائها تماماً.الا ان هذا لم يحدث في مهرجانات جرش والفحيص وصيف عمان والطعام ، فجميعها للاسف تجاهلت الى حد كبير معاناة الاشقاء في غزة ، وكأننا في الاردن غير معنيين بما يرتكب من جرائم وابادة !!!

تأثير الأزمة على المشهد الثقافي الأردني

الأزمة في غزة لم تؤثر فقط على النقاش حول المهرجانات، بل دفعت أيضًا إلى ظهور مبادرات ثقافية تضامنية تعكس وعي المجتمع بأهمية دور الثقافة في دعم القضايا الإنساني، وهو الوعي الذي اغفلته الحكومة ،لا بل انكرت وجوده ، وذهبت نحو خيار الترفيه المجرد الذي لا يتصل اطلاقا باتجاهات الاردنيين ومواقفهم وقناعاتهم واولوياتهم وتضامنهم العضوي مع معاناة الاشقاء في قطاع غزة المنكوب ..

في مقابل الجدل حول المهرجانات التقليدية، نشطت حركات ومبادرات شبابية وثقافية لتقديم فعاليات تدعم غزة:

'الأردن تقاطع': نظمت هذه الحركة الشبابية فعاليات ثقافية وشعبية تحت شعار 'حاصر حصارك' في عمان، بهدف التعبير عن النصرة لغزة. شملت هذه الفعاليات عروضًا فنية ومسرحية تهدف إلى دعم القضية الفلسطينية.

'مثقفون أردنيون من أجل غزة': انطلقت هذه المبادرة من القاهرة إلى رفح، في محاولة لدعم الشعب الفلسطيني والتعبير عن التضامن عبر الأنشطة الثقافية.

مهرجان كرامة: هذا المهرجان يوثق أوضاع غزة المأساوية عبر أعمال فنية متنوعة، ويعكس كيف يمكن للثقافة أن تكون منبراً للتعبير عن القضايا الإنسانية والوطنية

أن التوجه الأمثل للمشهد الثقافي في الأردن، في ظل الظروف الراهنة، هو تبحث وزارة الثقافة عن توازن دقيق بين استمرارية الأنشطة الثقافية والتعبير عن التضامن الإنساني . وهذا يتطلب شفافية حول مواعيد وبرامج الفعاليات، وخيارات التوقف أو تعديل المحتوى في أزمنة المحن الكبرى. يمكن للثقافة أن تلعب دوراً مهماً في تعزيز الوعي بالقضايا الإنسانية ودعم صمود الشعب الفلسطيني، بدلاً من أن تُنظر إليها كمجرد ترفيه يتجاهل الألم والموت والتضامن مع الاهل والاشقاء ..

يعكس النقاش حول المهرجانات في الأردن في زمن المحنة في غزة تعقيد العلاقة بين الثقافة، الاقتصاد، والتضامن الإنساني. إنه اختبار لكيفية استجابة المجتمعات للأزمات الكبرى، وكيف يمكن للفن والثقافة أن تكونا أداة للتعبير عن الوعي والمسؤولية، لا مجرد وسيلة للترفيه. التوازن المطلوب يكمن في إيجاد صيغ تسمح بالاستمرارية الثقافية مع الحفاظ على الحس الإنساني العميق تجاه معاناة الآخرين.وهو ما تم تجاهله والقفز عنه بمنتهى التقصد والخفة ..