أساطين المسجد النبوي.. النورانية وتجليات المكان

المدينة المنورة - خالد الزايدي

أساطين المسجد النبوي معالم خالدة وعلامات بارزة وشواهد باقية تحكي للأجيال فصولاً عبقة من السيرة النبوية العطرة، تتجلى علاماتها على سواري الروضة الشريفة، والتي كانت في أول أمرها في العصر النبوي من جذوع النخل، ولا تزال تحمل الأسماء التي سميت بها في العهد النبوي، فعند زيارتك للروضة الشريفة تشاهد أمامك باتجاه القبلة الأسطوانة المخلقة ومعنى المخلقة أي المطيبة أو المعطرة، من الخلوق وهو الطيب، وتسمى بأسطوانة المصحف والتي أقيمت في موضع الجذع الذي حن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان يستند إليه قبل بناء المنبر، وهي مرتبطة بصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بجانبها في النوافل، كما تشاهد أسطوانة القرعة والتي تسمى باسطوانة عائشة واسطوانة المهاجرين، وهي الثالثة من المنبر والثالثة من جهة القبر والثالثة من جهة القبلة، بالإضافة إلى اسطوانة التوبة وتعرف باسطوانة أبي لبابة وهو رفاعة بن عبدالمنذر رضي الله عنه وهي الرابعة من المنبر، كما يلفت نظرك الاسطوانة اللاصقة بالشباك المطل على الروضة الشريفة وتسمى باسطوانة السرير وهي محل اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان له سرير من جريد النخل يوضع عند هذه السارية، وتقع خلفها من جهة الشمال اسطوانة المحرس وهي مقابل الخوخة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج منها إلى الروضة الشريفة للصلاة إذا كان في بيت عائشة رضي الله عنها، كما تسمى بأسطوانة علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأنه كان يجلس عندها يحرس النبي صلى الله عليه وسلمذ كما تشاهد الاسطوانة التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجلس إليها ليقابل وفود العرب القادمين عليه وتسمى باسطوانة الوفود وتقع خلف اسطوانة المحرس من جهة الشمال، كما يقع داخل حائز الحجرة النبوية اسطوانة مربعة القبر والتي يقال لها مقام جبريل عليه السلام، بالإضافة لاسطوانة التهجد وتقع خلف بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة الشمال، ورغم ما شهده المسجد النبوي من توسعات على مر السنين, إلا أن أساطينه الـ 8 بقيت حتى وقتنا الحالي ولكل منها قصتها التاريخية الباقية، وقد حرصت حكومة المملكة العربية السعودية منذ القدم إلى عهدنا الحالي على الاهتمام والعناية بمعالم المسجد النبوي حيث قامت بكسوة الاسطوانات الست برخام أبيض مميز عن سائر أساطين المسجد ليسهل تمييزها.