ننتظر من ينقذنا ونعجز عن إنقاذ أنفسنا️

رم - نورالدين نديم

مع كل حدث كبير وكل توتر أو حرب في المنطقة، يخرج علينا من يفسّر الواقع بغيبيات مجتزأة، أو يُسقط نصوصًا على غير موضعها، وكأننا نبحث عن مخرج من السماء قبل أن نبحث عن موقعنا على الأرض.

حديث النبي ﷺ: 'ستصالحون الروم صلحًا آمناً فتغزون أنتم وهم عدوّاً من ورائكم..' هو نص له سياقه وزمانه وتفسيراته عند أهل العلم، وليس نشرة أخبار تُسقَط على كل صراع سياسي معاصر بين دول كــ #إيران و #أمريكا.

تحويل النصوص إلى أدوات تفسير فوري للأحداث، بهذه الطريقة الانتقائية، ليس فهماً، بل هروب من الفهم وتحمّل المسؤولية وتبرير للعجز وانعدام القدرة على الفعل..

المشكلة أعمق من مجرد سوء تأويل، هي عقلية تنتظر 'الخلاص' من الخارج: قائد مُلهم، حدث غيبي، معجزة تغيّر الموازين.. بينما تتجاهل سنن الله الواضحة: 'إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم'.

فكرة 'المنقذ المخلّص' مريحة نفسيًا… تعفيك من المسؤولية، وتمنحك أملًا بلا كلفة. وهذا ما يفسّره علم نفس المجتمعات بـ'العجز المتعلَّم'، حيث يعتاد الناس على الإحساس بعدم القدرة فيُسقطون الفعل من أيديهم وينتظرون من يفعل عنهم.

لكن التاريخ لا يُكتب بهذه الطريقة.

صلاح الدين الأيوبي لم يكن معجزة تمشي على الأرض، وإنّما كان نتيجة مشروع: جيش مُدرَّب، أمة مُهيأة، وعي، إعداد، تضحيات، وعمل طويل.

لو لم يكن حوله رجالٌ على قدر المسؤولية، لما كان هناك نصر.

اليوم، أخطر ما نواجهه ليس فقط عدوًا خارجياً بل حرب وعي: إعلام يُغذّي التواكل، أو يزرع الوهم، أو يُشغلك بتحليلات غيبية بدل أن يسألك: ماذا أعددت؟ ماذا قدّمت؟ ما دورك؟

الإيمان بالغيب لا يعني تعطيل الواقع، والثقة بنصر الله لا تعني ترك الأخذ بالأسباب.

باختصار: لن يغيّر حالنا حديثٌ نُسيء فهمه، ولا انتظار بطل يأتينا على فرس أبيض مُشرعاً سيفه، يضرب به الأرض فيجلب الخير وتمطر السماء علينا بالنّصر..

الذي سيغيّر الواقع: إنسان واع يعمل ويُعدّ، ويُدرك أن النصر ليس صدفة بل نتيجة.