هل وقع من النبي ذنب كما يتوهم البعض؟.. عالم بالأوقاف يرد: عصمه الله تعالى

أكد الدكتور إبراهيم المرشدي، أحد علماء وزارة الأوقاف، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد عصمه الله تعالى من الذنوب صغيرها وكبيرها، وأن ما ورد في قوله تعالى: 'ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر'، لا يُفهم منه أن الرسول ارتكب ذنوبًا، بل المقصود أن الذنب وقع عليه من قومه، وليس منه هو.

وقال الدكتور إبراهيم المرشدي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء، إن النبي صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم ومفاتيح البلاغة، وكان أفصح الناس قولًا وأصدقهم عبارة، مشيرًا إلى أن بعض الناس قد يسيء الفهم فيظن أن الحديث أو الآية تشير إلى ذنب من النبي، وهذا غير صحيح. 

أيهما أفضل تأخير صلاة العشاء أم أدائها جماعة في المسجد؟.. الإفتاء توضحهل الخطأ في قراءة الفاتحة يلزم إعادة الصلاة؟.. الإفتاء تجيبأسباب الخشوع في الصلاة.. البحوث الإسلامية تكشف عن 6 أموردعاء النبي لصلاة قيام الليل.. اغتنم بركته وثوابهصلاة قيام الليل والتهجد والتراويح.. اعرف الفرق بينهاحكم الدعاء بعد الإقامة للصلاة؟ دار الإفتاء تجيب

وأضاف الدكتور إبراهيم المرشدي 'المعصوم صلى الله عليه وسلم لم يرتكب ذنبًا قط، وإنما الذنوب هنا تعني ما وقع عليه من قومه من أذى ومعاندة'.

وبيّن عالم الأوقاف أن اللغة العربية والبلاغة النبوية تكشف هذا المعنى بوضوح، حيث يمكن للمصدر أن يُنسب للفاعل أو للمفعول به. 

واستشهد الدكتور إبراهيم المرشدي بآيات من القرآن الكريم، مثل قوله تعالى: 'فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح' في إشارة إلى ظلم وقع من الإنسان، وقوله: 'ولمن انتصر بعد ظلمه' في إشارة إلى ظلم وقع عليه.

وأشار أيضًا إلى ما رواه الإمام مالك في الموطأ عن السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي ﷺ غضب حينما قال له أحد الصحابة: 'وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر'، فقال ﷺ: 'إني لأعلمكم بالله وأخشاكم له'، أي نافياً أن يكون قد وقع في ذنب، وإنما يبين أنه أشد الناس خشية وطاعة لله.

وأكد الدكتور إبراهيم المرشدي، على أن النبي ﷺ كان دائمًا مع أمر الله حيثما دار، وأنه لم يخالف أمر ربه قط، بل كان قدوة في الطاعة والعبادة، مستشهدًا بموقفه في فتح مكة حين قال لقومه الذين آذوه: 'لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين، اذهبوا فأنتم الطلقاء'.