وُلدت موسيقى الفانك البرازيلية في الأحياء الفقيرة، وانتشرت عالميًا

ولدت موسيقى الفانك في ريو دي جانيرو في الأحياء الفقيرة، وبرزت كظاهرة عالمية، احتضنها نجوم بارزون من أنيتا إلى بيونسيه وظهرت في عروض المتاحف، على الرغم من أنها لا تزال تواجه وصمة عار في البرازيل.

من خلال مزج موسيقى الهيب هوب والموسيقى الإلكترونية مع الإيقاعات الأفرو برازيلية، ظهرت موسيقى الفانك في أواخر التسعينيات في ريو، مما أدى إلى تأجيج الحفلات الضخمة طوال الليل في الأحياء الفقيرة، قبل أن ينتشر إلى مدن برازيلية أخرى وخارجها.

الآن، الفانك يمر بلحظة.

أخذت بيونسيه عينات من أسطورة الفانك البرازيلية أو ماندريك لأغنية 'Spaghettii'، وهي أغنية من الألبوم الناجح 'Cowboy Carter' الذي أصدرته الشهر الماضي.

أنيتا، المولودة في ريو والتي بذلت أكثر من أي شخص آخر لنشر هذا النوع على المستوى العالمي، لديها ألبومها الجديد الذي سيصدر يوم الجمعة، 'Funk Generation'.

قدمت زميلتها نجمة الفانك لودميلا عرضًا هذا الشهر في مهرجان كوتشيلا الموسيقي رفيع المستوى في كاليفورنيا.

ومع المعارض المتحفية وحتى برنامج الفنانين المقيم المخصص لهذا النوع من الموسيقى، أصبحت موسيقى الفانك فجأة في كل مكان.

تقول الكاتبة تايسا ماتشادو، مؤسسة منصة أفروفونك ريو على الإنترنت: 'إن الفانك هو مصدر احترام الذات للأحياء الفقيرة'.

وتقول لوكالة فرانس برس: 'أولئك الذين يعملون مع الفانك منا يعرفون دائما قوتها وجودتها الموسيقية والثقافية. كنا ننتظر هذه اللحظة'.

من الشارع إلى المتحف

في لابا، وهو ملهى ليلي عصري في وسط ريو، يتدرب عشرات الشباب من الأحياء الفقيرة وضواحي المدينة على عرضهم النهائي لبرنامج #estudeofunk، وهو برنامج إقامة في المركز الثقافي Fundicao Progresso.

أربع فتيات يرتدين ملابس رياضية ضيقة وملابس الشارع يمارسن حركات الرقص تحت مراقبة مديرهن.

والهدف هو 'إضفاء الطابع الاحترافي' على معرفتهم وتحويل شغفهم إلى مهارة قابلة للتسويق، كما تقول فانيسا داماسكو، المرأة التي تقف وراء المشروع.

يقول مغني الفانك غوستافو دي فرانكا دوارتي بعد التدريب: 'أريد أن أتمكن من كسب لقمة عيشي من موسيقاي وفني'.

الأب لأربعة أطفال يبلغ من العمر 35 عامًا ويعمل حارسًا ليليًا. لكن حلم دوارتي هو أن يصبح 'MC Gut Original' - اسمه المسرحي.

أصبحت الأمور أيضًا غير تقليدية في متحف ريو للفنون، الذي يستضيف حاليًا معرضًا يضم مئات الصور واللوحات ومقاطع الفيديو والمنشآت المخصصة للموسيقى وحفلات الرقص الشهيرة التي تغذيها، والمعروفة باسم 'بايلي فانك'.

يسلط العرض، الذي اجتذب حشودًا كبيرة، الضوء أيضًا على اللحظات الرئيسية في الوصول السائد لهذا النوع، مثل عندما استخدمته الحائزة على الميدالية الأولمبية ريبيكا أندرادي، أشهر لاعبة جمباز في البرازيل، في الموسيقى التصويرية لروتينها الأرضي في ألعاب طوكيو في عام 2021.

أحد الفنانين المعروضين هو المصور الفرنسي فنسنت روزنبلات، الذي قام بتوثيق 'بايلي فانك' لمدة 15 عامًا في مجموعة أعمال حسية عُرضت أيضًا في باريس مؤخرًا.

بدأ في تصوير حفلات الفانك في الوقت الذي أعلنت فيه ريو رسميًا أن موسيقى الفانك جزء من التراث الثقافي للمدينة، في عام 2009.

لكنه يقول إن الموسيقى 'كان عليها أن تكافح' للوصول إلى هذا الهدف. ففي اليوم نفسه الذي اعتمد فيه مجلس المدينة هذا التصنيف، ألغى أيضًا قانونًا يقيد حفلات الفانك.

مثل 'طائر الفينيق'

تدور موسيقى الفانك حول 'الحياة اليومية في الأحياء الفقيرة، واتجاهات المراهقين، واللغة العامية'، كما يقول عالم الأنثروبولوجيا والمخرج إميليو دومينغوس، كاتب السيناريو لفيلم وثائقي على Netflix لعام 2020 عن أنيتا.

'الكلمات تتحدث عن الأحياء الفقيرة كمكان للفخر.'

لكن الأغاني مشوبة أيضًا بإشارات إلى تجارة المخدرات والعنف الذي يتغلغل في الأحياء الفقيرة.

وقد أدى ذلك إلى تغذية وصمة العار التي يواجهها هذا النوع.

ومن عجيب المفارقات أنه بينما تزدهر موسيقى الفانك على المسرح العالمي، فإن حفلات 'بايلي فانك' أصبحت أقل شيوعا في البرازيل.

ويقول ماتشادو، الكاتب: 'إن موسيقى الفانك تنقل الكثير من الأموال، وتخلق فرص عمل، وتفتح نقاشات مهمة، وتتمتع بالقدرة على ممارسة تأثير إيجابي'.

لكنها 'تواجه أيضًا الكثير من التحيز والعنصرية والذكورية والنخبوية'.

يوافق المصور روزنبلات على ذلك.

لكن 'الفانك مثل طائر الفينيق: كلما حاولوا قمعه، كلما ولد من جديد في مكان آخر'، كما يقول.