«يوبا الثاني.. عرائس القيصرية» لفضيلة ملهاق تعيد كتابة ذاكرة موريطنية القيصرية بين التاريخ والخيال. رواية تاريخية جزائرية صدرت عن دار الأمة تستعيد شخصية ملك مثقف عاش بين إرث شمال إفريقيا وضغوط روما.

                                                      جمال قتالة

في روايتها الجديدة « يوبا الثاني.. عرائس القيصرية »، تعود الروائية والباحثة الجزائرية الدكتورة فضيلة ملهاق إلى واحدة من أكثر المراحل إثارة في تاريخ شمال إفريقيا القديم، من خلال استعادة شخصية الملك يوبا الثاني، حاكم مملكة موريطنية القيصرية، في عمل سردي يمزج بين البحث التاريخي والخيال الأدبي.

لا تقدم الكاتبة سيرة ملكية تقليدية، ولا تكتفي بإعادة سرد أحداث محفوظة في كتب التاريخ، بل تحاول بناء عالم كامل عاشته المنطقة في فترة كانت فيها ممالك شمال إفريقيا تتحرك داخل فضاء متوسطي معقد، تتقاطع فيه المصالح السياسية والثقافية والعسكرية بين روما ومصر والممالك المحلية.

يوبا الثاني بين إرث الماضي وحسابات الإمبراطوريات

اختارت فضيلة ملهاق شخصية يوبا الثاني لأنها تحمل الكثير من التناقضات والأسئلة التاريخية. فهو ابن الملك يوبا الأول الذي دخل في مواجهة مع روما، قبل أن يصبح ابنه لاحقاً حليفاً للإمبراطورية الرومانية وحاكماً على موريطنية القيصرية تحت نفوذها.

هذا المسار يجعل من يوبا الثاني شخصية روائية بامتياز: ملك وجد نفسه بين إرث والده ورهانات عصره، بين الحفاظ على خصوصية مملكته والتعامل مع قوة إمبراطورية فرضت حضورها في المنطقة.

في الرواية، لا يظهر يوبا الثاني مجرد اسم في سجل تاريخي، بل يتحول إلى شخصية إنسانية تحمل الطموح والقلق والأسئلة المرتبطة بالسلطة والمصير. فهو الحاكم المثقف، العارف بالفنون والعلوم، لكنه في الوقت نفسه رجل سياسة يدرك أن الحكم في زمن الإمبراطوريات يقوم على التحالفات الدقيقة والموازنة بين الممكن والمأمول.

وتحتل شخصية كليوباترا سيليني موقعاً محورياً في البناء الروائي. فهي ابنة الملكة المصرية الشهيرة كليوباترا السابعة والقائد الروماني ماركوس أنطونيوس، وزوجة يوبا الثاني. ومن خلال هذه الشخصية، تفتح فضيلة ملهاق نافذة على عالم متوسطي تتداخل فيه الحضارات.

فالزواج بين يوبا الثاني وكليوباترا سيليني لم يكن مجرد علاقة عائلية، بل كان أيضاً تحالفاً سياسياً يعكس توازنات كبرى في المنطقة، حيث تلتقي مصر وروما وشمال إفريقيا داخل فضاء واحد.

القيصرية… مدينة الثقافة والذاكرة المتوسطية

تمنح الرواية مكانة خاصة لمدينة القيصرية (شرشال الحالية)، التي كانت أكثر من مجرد عاصمة سياسية. فقد أرادها يوبا الثاني مركزاً ثقافياً يجمع بين التأثيرات اليونانية والرومانية والتراث المحلي.

تظهر المدينة في العمل كفضاء نابض بالحياة، تتجاور فيه العمارة والفنون والمعرفة، لكنها أيضاً مسرح لصراعات النفوذ والأسئلة المتعلقة بالهوية والانتماء.

وتعتمد فضيلة ملهاق على مزج المصادر التاريخية بالبناء الروائي، فتمنح الأحداث بعداً إنسانياً وبصرياً. فمشاهد القصور، المواكب، المعسكرات العسكرية، وحوارات الشخصيات، تعيد تشكيل زمن بعيد لا باعتباره وثيقة جامدة، بل باعتباره حياة مليئة بالمشاعر والصراعات والاختيارات.

ومن خلال هذا الأسلوب، يتحول التاريخ إلى مساحة للتأمل في قضايا ما تزال حاضرة: علاقة السلطة بالهوية، حدود الاستقلال أمام القوى الكبرى، ودور الثقافة في بناء صورة الممالك والحضارات.

رواية تعيد الاعتبار لشمال إفريقيا في التاريخ القديم

تسعى الرواية إلى إعادة النظر في صورة شمال إفريقيا القديمة، بعيداً عن القراءات التي تجعل المنطقة مجرد مجال تابع للقوى الكبرى. فمملكة موريطنية القيصرية كانت فضاءً سياسياً وثقافياً مهماً، ويوبا الثاني كان أحد أبرز حكامها، ليس فقط بسبب موقعه السياسي، بل أيضاً بسبب اهتمامه بالعلم والفكر والفنون.

تكمن أهمية « يوبا الثاني.. عرائس القيصرية » في أنها لا تستعيد شخصية تاريخية فقط، بل تطرح سؤال الذاكرة: كيف يمكن للأدب أن يمنح الماضي حياة جديدة؟ وكيف يستطيع الروائي أن يفتح نقاشاً حول شخصيات ظلت حاضرة في المصادر القديمة وغائبة نسبياً عن السرد المعاصر؟

بهذا العمل، تقدم فضيلة ملهاق رواية تاريخية تعيد الاعتبار لمرحلة أساسية من تاريخ الجزائر وشمال إفريقيا، وتضع القارئ أمام زمن الإمبراطوريات والتحالفات، زمن الحب والسياسة، وزمن الإنسان الذي يحاول الحفاظ على هويته وسط عالم تصنعه القوى الكبرى.

« يوبا الثاني.. عرائس القيصرية » ليست فقط رواية عن ملك، بل عن حضارة تبحث عن مكانها في الذاكرة.

فضيلة ملهاق في سطور

فضيلة ملهاق روائية وباحثة جزائرية، تجمع بين التكوين الأكاديمي في القانون والاهتمام بالأدب والتاريخ. عُرفت بكتاباتها التي تمزج بين البعد الإنساني والبحث في الذاكرة والتحولات الاجتماعية. لها أعمال روائية من بينها « ذاكرة هجرتها الألوان » و« حينما تشتهيك الحياة »، قبل أن تخوض تجربة الرواية التاريخية من خلال « يوبا الثاني.. عرائس القيصرية ».