يوسف القبلان

حين يتعامل قائد السيارة مع القيادة كفن فسوف يجد فيها متعة، من ينتمي لهذه الفئة سيعيش هذه المتعة بهدوء واحترام لأنظمة المرور وسيطرة على ردود الفعل الغاضبة الناتجة عن مخالفات الآخرين.

القيادة الآمنة للمركبات تتطلب احترام الوقت لتجنب السرعة واحترام حقوق الآخرين وعدم الدخول في عناد أو مشاجرات معهم. قد لا تختفي المخالفات المرورية بشكل نهائي لأن رخصة قيادة السيارة لا تكون ذات فائدة إلا بالأخلاق، الرخصة قد تختبر السلوك نظريا لكن الممارسة الفعلية هي الاختبار الحقيقي. يقابلك في الميدان سائق متهور لا يكتفي بتجاوز السرعة القانونية وإنما يضيف إليها مخالفات خطيرة مثل تغيير التجاوز من الكتف أو القفز بين المسارات أو الدخول للطريق العام قادما من الفرعي دون توقف، أما داخل الأحياء فهذا السائق المتهور يقود بسرعة ولا يتوقف عند التقاطعات وحين يصل للمنعطفات يتحول من شارع إلى آخر بوسيلة الاختصار فيدخل للشارع من المسار الخطأ المخصص للسيارة المقابلة، عندما تقود السيارة وتشغل إشارة الانعطاف لليمين للخروج من الشارع الرئيس لشارع فرعي فمن النادر أن السائق خلفك سيخفف السرعة انتظارا لخروجك من الشارع الرئيس، لن ينتظر، سوف ينتقل للمسار الأيسر دون أي اعتبار للسيارات القادمة من هذا المسار. هذا وصف لسلوك جمعي أشاهده بشكل دائم مثلما أشاهد من يستخدم المسار غير النظامي تفاديا لزحمة المرور لأنه يعتقد أنه هو الوحيد الذي يحرص على الوصول إلى وجهته.

أمام مخالفات السائقين وهي كثيرة من المهم لصحة الإنسان تجنب المشاجرات المرورية، واحترام حقوق الجميع والسيطرة على الغضب وترك التعامل مع المخالفات للمرور وتجنب تجاوز السرعة المحددة نظاميا، ولعلي أقترح هنا وضع نظام لتحديد السرعة داخل الأحياء.

قائد السيارة الفنان يستمتع بالقيادة، لديه مهارة في إدارة الوقت تساعده على الوصول لوجهته في الوقت المحدد، يتعاون مع السائقين ويتسامح ليكون قدوة لهم، يحترم حق المشاة، يركن سيارته في الموقف النظامي، يتابع صيانة السيارة، لا يستخدم الهاتف الجوال أثناء القيادة، ويعد استخدام الهاتف الجوال أثناء القيادة من أكثر المخالفات المسببة لحوادث المرور. إن التوقف عن استخدام هذا المشتت للذهن أثناء القيادة هو اختبار فعلي لثقافة ووعي السائق وشعورة بالمسؤولية والقدرة على الصبر.

قيادة السيارة ليست مهارة احترافية ولكنها قبل ذلك مهارة أخلاقية وسلوك مسؤول يحترم الأنظمة لمصلحة وسلامة الجميع.