تذكرون الشاب اليمني القعقاع عنتر العبسي، المعروف بلقب «سبايدرمان اليمن» رحمه الله، وتذكرون كيف كان يتسلق الصخور والمنحدرات بيديه العاريتين، ويقدم عروضا مثيرة للزوار مقابل المال، وينشر مغامراته على وسائل التواصل. لكن للأسف الاسم المستعار لم يمنحه قدرات الرجل العنكبوت الخارقة حين أفلتت قبضته نتوءا صغيرا أثناء تسلقه فوهة «حرضة دمت» البركانية في محافظة الضالع، وسقط إلى الموت.

وليست الحكاية يمنية خالصة. ففي إسبانيا، قضى قبل أيام شاب بريطاني في السادسة والعشرين إثر سقوطه أثناء تسلق جسر يرتفع نحو 192 مترا، لصناعة محتوى على الإنترنت. وسبقته صانعة محتوى مصرية سقطت من الطابق الثالث عشر لفندق مهجور في الجيزة، خلال تصوير فيديو لجذب المشاهدات. ففي الظاهر أن بعض الناس لم يعودوا يكتفون بمشاهدة العالم من حوافه، وصار عليهم أن يعلقوا حياتهم فوق الهاوية ليلتفت إليهم الجالسون بأمان على الأرائك.

لربما يبدو للوهلة الأولى أن وراء تلك المغامرات رغبة جارفة في الشهرة. لكنني أرى في خلفية المشهد شيئا آخر لا يظهر أمام الكاميرا: المال. فالإعجابات والمتابعات تتحول إلى إعلانات ورعايات وهدايا مدفوعة، وكلما اتسعت دائرة المشاهدين ارتفعت فرص الربح وتفاقم الرصيد. ففي هذه السوق العجيبة يستطيع الإنسان أن يبيع انتباه الغرباء، ويجعل من جسده أداة إنتاج. فالسلعة المطلوبة هي الدهشة، ويزداد ثمنها كلما صعب الحصول عليها.

تخيلوا معي صانع محتوى بدأ بتصوير فنجان قهوته، ثم وجد أن فنجانه لم يعد يثير أحدا. صعد جبلا فصفق له الآلاف. وفي اليوم التالي اكتشف أن الجبل نفسه فقد جاذبيته. فما العمل؟ جبل أعلى، وقفزة أبعد، ومخاطرة أشد. هكذا يدخل في سباق مع ملل الآخرين، وهو سباق لا خط نهاية له. والمضحك المبكي أننا نسمي هذه المهنة «صناعة المحتوى»، حتى عندما تصبح المادة الخام فيها عظام الإنسان وأعصابه!.

ما كان لهذا السوق أن ينتعش وينتفش لولا زبائنه. فنحن نكافئ المغامر كلما اقترب من الخطر، ونطالب بالمزيد، ثم نرتدي وجوه الحزن حين يقع المحظور. وللمنصات نصيبها أيضا؛ فهي تجني المنافع من انتباهنا، وتملك من الوسائل ما يمكنها من الحد من مكافأة السلوكيات الخطرة.

السؤال الذي يخزني: ماذا يفعل المرء بثروة جمعها من المغامرات إذا خسر عمره في آخر مغامرة؟ وما الذي يبقى من ملايين المتابعين حين تحتاج أمه إلى ابنها، لا إلى صورته على شاشة الهاتف؟ قد يتوقف القلب في منتصف التصوير، لكن عجلة المشاهدات لا تتوقف. وربما يربح المقطع الأخير أكثر مما ربحت المقاطع السابقة كلها. أما صاحبه فلن يعرف ذلك، ولن يستطيع إنفاق قرش واحد.

الخوارزمية لا تحضر الجنازات. هي فقط بارعة في حساب الأرباح والمشاهدات وتجهل تماما كيف تحسب خسارة إنسان واحد. وحين يختفي صاحب المقطع، يجد الجمهور إصبعا جاهزا للانتقال إلى الفيديو التالي، فيما تبقى لأهله حياة كاملة لا يعرفون كيف يتجاوزونها.

الدستور