إذا أجمعنا على أن 'السردية' تعني رواية وتوثيق التراث الوطني، في إطار الدور الحاسم للتأثيرات التاريخية، المتداخلة والمتفاعلة، المستقرة والمتغيرة لعدد من العوامل الداخلية والخارجية على مدار قرن كامل، فيجب أن تبدأ بتوثيق التاريخ الإجتماعي للمجتمع الأردني، بما يشمله ذلك من استحضار تشكل التنظيم الإجتماعي للمجتمع الأردني عبر تاريخ طويل من العيش المشترك بين الشعب، كمجموعة سكانية منسجمة، لعبت العلاقات القرابية والمصاهرات وصلات النسب، والتحالفات والعلاقات القبلية والعشائرية، دورا فاعلا في استقرارها، بالإضافة إلى ما يرتبط بالأسرة، من الزواج وتقاليده، وتغير أشكال الأسرة من النواة إلى الممتدة، وأنماط التنشئة الاجتماعية والمعيشة اليومية، وقيم التكافل والتضامن الاجتماعي، وكذلك الأغاني والفولكلور الريفي والبدوي، والحكاية الشعبية و الروايات الشفوية، وتطور مكانة المرأة الأردنية، وأثر التداخل الاجتماعي العابر للحدود مع الدول العربية المجاورة، وأثر الحراك السكاني الطبيعي، وكذلك حالات النزوح وموجات اللجوء العربية المتكررة نتيجة الاحتلال والحروب، في كل مناحي الحياة.

تعني السردية إحياء المعرفة والوعي في وجدان الأجيال بخصوص نشأة وتشكل الدولة الأردنية، والتطور الذي شهدته الأطر الدستورية والقانونية في نصوصها المؤسسة، والعلاقة بين نظام الحكم والشعب، في ظل عقد إجتماعي أسهم في تجذير العلاقة بينهما، وما ارتبط به من تشكل البرلمان والنقابات والأندية الرياضية والجمعيات التعاونية والخيرية والأحزاب، والحراك السياسي المتضامن من حركات التحرر القومي والأممي، والاستقطابات السياسية تحت تأثير العامل الإقليمي والمحاور الدولية في حقبة التأسيس والبناء.

تعني السردية استعادة تجربة الإدارة الأردنية في مرحلة التأسيس، وما شملته من سياسات الإعتماد على الذات في بناء المؤسسات التعليمية والصحية والإقتصادية والأمنية، ودور رجالات الدولة الأوائل في هذا المجال، بالإضافة إلى التطور الاقتصادي واعتماده على حركة التجارة الداخلية ومع الدول العربية المجاورة، واوروبا.

من ناحية أخرى، تعني السردية تتبع نشاة وتطور التعليم من الكتاتيب، وتأسيس المدارس والمعاهد والجامعات، وصولا إلى مرحلة الاستخدامات الذكية في مرحلة ولوج عصر الذكاء الصناعي، وما يرتبط بهذا من مخرجات تعليم، أسهمت في تصدير الكفاءات الأردنية، في عقدي السبعينات الثمانينات وما تلاهما من القرن الماضي، ودورها في مسيرة البناء التي شهدتها العديد من الدول العربية في مرحلة ما بعد إستقلالها.

كما تعني السردية إستحضار النشاط الزراعي الذي تعود جذوره إلى روما ( في منطقة حوران مثلا) والانتقال إلى أنماط حديثة اخرى، إقتصادية صناعية أو خدمية، نتيجة إرتفاع نسب التعليم، بالإضافة إلى التطور الذي شهدته ميادين الإعلام (صحف وتلفزيون وإذاعات) والسياحة والنقل وغيرها.

السردية بوصفها إستعادة واستحضار وتوثيق، فهي تعنى رواية الواقع معطوفا على التاريخ، ما يعني أنها حاصل جمع كافة العوامل السياسية والإقتصادية والإجتماعية والثقافية، بكافة المقدمات والتداخلات والتأثيرات والعوامل التي جذرت الدولة الأردنية، وهو دور ينبغي أن تضطلع به مؤسسات التربية والتعليم العالي والثقافة، بمشاركة مؤرخين وعلماء اجتماع وانثربولوحيا وساسة، ضمن مشروع وطني ثقافي مستمر.