ياسمين حناوي

هناك كتب لا تقدّم إجابات بقدر ما تفتح جروحًا كانت مغلقة بعناية، وكتب لا تعلّمك كيف تعيش، بل تجعلك ترى كيف كنت تنجو.

ينتمي الجلاد تحت جلدي للدكتور عماد رشاد عثمان إلى هذا النوع من الكتابة التي تقع في منطقة حساسة بين العلم والتجربة، بين العيادة وغرفة الاعتراف، حيث تتقاطع لغة المعالج مع صوت الطفل الذي لم يُسمح له يومًا أن يكون طفلًا.

منذ البداية، يضع الكتاب القارئ أمام حقيقة غير مريحة: كثير مما نعتبره قوة أو انضباطًا ليس سوى منظومات دفاع تشكّلت في لحظة خوف مبكرة. لا يسأل: كيف تصبح أفضل؟ بل: ممَّ تحاول أن تهرب؟

يناقش الكتاب الكمالية بوصفها استجابة خوف، لا رغبة في التميّز. فالكمالي لا يسعى إلى الإنجاز حبًا فيه، بل هربًا من الرفض أو الفشل. في العمق، نحن أمام طفل تعلّم أن الحب مشروط، فأنشأ نظامًا داخليًا صار فيه المراقِب والمراقَب، الجلاد والضحية. وهنا يقدّم الكاتب فكرته المحورية: الجلاد الداخلي ليس عدوًا أصيلًا، بل آلية حماية انحرفت عن مسارها.

يتتبّع الكتاب جذور هذه الحالة في ما يسميه “الاعتمادية المجروحة”، حين لا تُلبّى الاحتياجات العاطفية بشكل كافٍ، فيتعلّم الطفل الاعتماد على ذاته مبكرًا، ويطوّر وهم السيطرة. ومن هنا تتشكل أنماط نفسية معروفة: صعوبة طلب المساعدة، الخوف من القرب، الشعور بالذنب عند الراحة، وفرط المسؤولية.

ومن أبرز ما يطرحه الكتاب مفهوم “شلل الكمالية”. فالكمالي قد يعجز عن الإنجاز لا بسبب الكسل، بل بسبب سعيه لنتيجة مثالية قبل أن يبدأ. يريد ضمانًا قبل التجربة، وكمالًا قبل الخطوة الأولى، فيتحوّل التفكير إلى بديل عن الفعل. وهنا تظهر العبارة الجوهرية: الكمال يقتل الحركة.

كما يعيد الكتاب الاعتبار للجسد، بوصفه حاملًا لذاكرة النجاة، حيث لا تبقى الكمالية فكرة ذهنية، بل تتحول إلى توتر عضلي مزمن، وإرهاق مستمر، وجهاز عصبي في حالة تأهب دائم، مرتبط بالقلق والاكتئاب والاحتراق النفسي.

في مسار التعافي، يبتعد الكاتب عن فكرة “تحسين الذات”، ليقدّم الشفاء بوصفه تفكيكًا لا ترقية. ليس الهدف التخلص من الكمالية، بل فهمها وإعادة توجيهها. والانتقال ليس نحو الكمال، بل نحو قبول الألم الإنساني الطبيعي، حيث يصبح الوعي بداية، والرحمة بالذات خطوة، والبطء شرطًا حقيقيًا للتغيير.

أسلوبيًا، يكتب عثمان بلغة إنسانية صادقة، تمزج بين المعرفة والاعتراف، وتترك للقارئ مساحة ليرى نفسه بين السطور.

في جوهره، الكتاب ليس عن الكمالية فقط، بل عن النجاة. عن طفل كبر قبل أوانه، وراشد نسي كيف يستريح. وهو دعوة هادئة لأن نسمح لأنفسنا أن نكون غير مكتملين دون خوف، وأن ندرك أن الشفاء لا يبدأ حين نصبح أقوى، بل حين نتوقف عن معاقبة ضعفنا.