د. زينب الخضيري

ثمة سؤال يتردد في الأوساط الثقافية والأدبية، لكنه نادراً ما يُطرح بصراحة كافية: من الذي يصنع المكانة الثقافية اليوم؟ هل هي الموهبة التي تتشكل عبر القراءة والتجربة والاشتغال المعرفي، أم العلاقات التي تمنح أصحابها فرص الظهور والحضور والتأثير؟

في المشهد الثقافي، لا يكفي أحياناً أن تكتب جيداً، أو تقدم مشروعاً معرفياً يستحق الالتفات، فهناك عوامل أخرى تتدخل في صناعة الحضور، مثل دوائر العلاقات، والقدرة على الوصول إلى المؤسسات، والقرب من مراكز التأثير، والحضور في الفعاليات واللجان والمنصات الإعلامية، وهنا تبدأ الإشكالية حين تتحول العلاقات من وسيلة للتواصل والتعاون إلى أداة لتوزيع الفرص وصناعة الأسماء. الواقع انه ليس من الإنصاف إنكار دور العلاقات في الحياة الثقافية، فالثقافة بطبيعتها نشاط اجتماعي وتفاعلي، وتحتاج إلى شبكات من التواصل والتبادل والتعاون، لكن المشكلة تبدأ حين تصبح العلاقة الشخصية معياراً غير معلن للاختيار، وحين تتقدم الأسماء المألوفة على التجارب الجديدة، ويُمنح الحضور لمن يجيد إدارة شبكة علاقاته أكثر ممن يجيد إنتاج المعرفة والإبداع، وفي المقابل، لا ينبغي أن نجعل الموهبة وحدها معياراً مطلقاً، فالموهبة تحتاج إلى عمل مستمر، وتطوير، وانضباط، ووعي بالسياق الثقافي، وقدرة على التواصل مع الجمهور، فليس كل من يملك موهبة يمتلك بالضرورة مشروعاً إبداعياً ناضجاً، وليس كل غياب عن المشهد دليلاً على الظلم أو التهميش.

لكن السؤال الأكثر إلحاحاً: ماذا يحدث عندما تختل معايير الاختيار؟ عندما تتكرر الأسماء ذاتها في الندوات والجوائز واللجان والمناسبات، بينما تظل تجارب أخرى خارج دائرة الضوء؟ وعندما يصبح الظهور المتكرر دليلاً على الأهمية، بدلاً من أن يكون انعكاساً لقيمة المنجز؟

إن أخطر ما يمكن أن يصيب المشهد الثقافي ليس وجود العلاقات، ولكن أن تتحول إلى نظام مغلق يعيد إنتاج الأسماء ذاتها، ويضعف فرص التنافس العادل، ويجعل المبدع يشعر أن جودة عمله ليست كافية للوصول.

المؤسسات الثقافية هنا تتحمل مسؤولية جوهرية، فدورها لا يقتصر على تنظيم الفعاليات واستضافة الأسماء المعروفة، إنما يتجاوز ذلك إلى اكتشاف المواهب، وفتح المسارات أمام الأصوات الجديدة، وتبني معايير واضحة وشفافة للاختيار والتكريم والتمثيل الثقافي.

فالثقافة لا تزدهر إلا بعمق الأثر المعرفي والإبداعي، والاكيد أن الموهبة تصنع القيمة، والعلاقات قد تصنع الوصول، لكن المؤسسة العادلة هي التي تضمن ألا يصبح الوصول بديلاً عن القيمة.

ويبقى السؤال الذي يستحق أن نطرحه على أنفسنا: هل نريد مشهداً ثقافياً يحتفي بمن يستحق، أم مشهداً يحتفي بمن يعرف كيف يصل؟