دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- لطالما كان اللّغة العربية دورًا محوريًا في عالم الموضة والمجوهرات كعنصر جمالي يعكس هوية بصرية تعبّر عن الجذور والثقافة، وعنصرًا رئيسيًا في عالم تصميم الخطوط، حيث تتحوّل الحروف إلى لغة بصرية تضيف عمقًا ومعنىً. لذا اختارت CNN بالعربيّة مجموعة من مصمّمي الأزياء والمجوهرات، إضافة إلى مصمّمي الخطوط لتسليط الضوء على هذا التأثير. 

وصحيح أنّ مصمّم الأزياء اللبناني سليم عزّام  لم يُتقن  اللغة العربية خلال سنوات الدراسة، غير أنّ علاقته بها كانت أعمق بكثير من قواعد النحو والبلاغة. فقد وجد في هذه اللغة، حين يرسم ويصمّم، مساحة حرّة للتعبير، وشعر أنّ أشكال حروفها وإيقاعها البصري يساعدانه على الرسم وبناء عالمه الإبداعي.

وفي حديث له مع CNN بالعربية، وصف عزّام علاقته باللغة العربية أنها منحته إحساسًا شاعريًا خاصًا، مكّنه من التعبير عن ذاته، لا سيما أنّه يتحدّر من عائلة تعشق الحكايات، والسرد، والقصص والفكاهة باللهجة العربية المحكية. وقد تأثّر  بالأدب الشعبي، لا سيّما بأعمال الأديب سلام الراسي، المعروف بأسلوبه الطريف في نقل حكايات القرى، وهو تأثير تُرجم لاحقًا في لغة عزّام البصريّة.

تأثُّر عزّام باللغة دفعه لاستخدام  خط يدّه على رسوم نشرها على انستغرام، ليتحوّل لاحقًا إلى الشعار العربي لعلامته التجاريّة. وعند دخوله عالم الموضة، بدأ بترجمة بعض أبيات الشعر ليستخدمها في تصاميمه، قبل أن يشعر بالحاجة إلى ابتكار لغة مشتركة أكثر شمولًا. فتراجع عن استخدام العبارات الطويلة، واعتمد القصيرة منها.

 وصارت القمصان القطنية المكتوب عليها بالعربية بين القطع الأكثر مبيعًا، خصوصًا قميص 'شَوب' التي كتبها كما يلفظها بلهجته الجبليّة، وقميص 'هناك في قلبي بيت صغير'.

أما القميص الذي ارتدته الملكة رانيا خلال مناسبة داعمة للشباب، فكُتب عليه عبارة 'في أحلامي لا توجد نهاية'، فقد صُمّم في فترة كان يمرّ فيها لبنان بظروف صعبة وضغوطات داخل الشركة. حينها انهالت الطلبات عليه بشكل غير مسبوق، وكأنّ الرسالة المكتوبة لم تكن موجّهة للجمهور فحسب، بل طاله تردّد صداها شخصيًا.

'قصائد' في مجوهرات

وُلدت 'قصائد' مصممة المجوهرات اللبنانية عُلا شامي، من رغبة عميقة بألّا تبقى كلماتها حبيسة الذاكرة أو الورق، بل أن تتحوّل إلى شكل ملموس يُعلَّق قرب القلب، ويصبح جزءًا من تفاصيل الحياة اليومية.

أشارت شامي في لقاء مع موقع CNN بالعربيّة، إلى أنّ اللحظة المفصلية  جاءت حين قرّرت نقش جملة مختارة من ديوانها الشعري الأول على سوار لترتديه بشكل دائم. لكنّ التحدّي، كما تقول، يكمن في اختصار الأحاسيس بجمل قصيرة لا تتجاوز خمس أو ست كلمات، لكنها تحمل في داخلها معانٍ عميقة.

ولفتت شامي إلى أنّ المجوهرات التي تحمل الكلمات يمكن أن تكون اعترافًا صامتًا أو إعلانًا جريئًا؛ لذلك لا يختار الزبائن العبارات عشوائيًا، وتدور العبارات الأكثر طلبًا غالبًا حول الحب، أو الأمل أو الحلم، مشيرة إلى أنّ زبائن العلامة ينتمون إلى أعمار مختلفة، وأنّ الجيل الشاب شغوفٌ باللغة طالما التصاميم معاصرة وقريبة منه.

الحروف العربية تبقى الأكثر جمالًا وثراءً

بالنسبة لمصممة المجوهرات الأردنية هبة جابر ، تتمتّع اللغة العربية بجمال استثنائي، سواء من حيث اللفظ أو الكتابة أو التكوين البصري، ما يجعلها مادة غنيّة للتصميم والتعبير الفني.

تستوحي جابر تصاميمها من قصص فردية ومميّزة، وتختار مع زبائنها الحروف التي تحمل قيمة عاطفية خاصة، كالأحرف الأولى لأسماء أفراد العائلة، والأبناء، أو أشخاص مقرّبين. ثم تقوم بدمج هذه الحروف بأساليب متداخلة تتناسب مع أشكالها وانسيابيتها، من دون التقيّد الصارم بقواعد اللغة، بل بالاعتماد على ما يخدم التكوين الجمالي ويمنح القطعة روحها الخاصة. 

وقد أكّدت في مقابلة مع موقع CNN بالعربيّة، أنّ الحرف العربي يتميّز بانسيابيته وتنوّعه ما يمنح المصمّم مساحة واسعة للابتكار. ورغم عملها على تصاميم بلغات أخرى وبالأرقام، ترى أنّ الحروف العربية تبقى الأكثر جمالًا وثراءً من الناحية الفنية،

وأتاح لها وجود مقرّ علامتها في إمارة دبي، التواصل مع جمهور متنوّع ثقافيًا، مشيرةً إلى أنّ تفاعل الزبائن غير الناطقين بالعربية مع قطعها لافت جدًا. 

 تراث اللغة العربية في تصاميم معاصرة

انطلقت مصمّمة المجوهرات اللبنانية باتريسيا رحمة مسيرتها الفنية من عالم النحت، ولم تتخيّل يومًا أنّ مجموعتها 'ديوان الفلك' التي جاءت على هيئة مجوهرات تنطق باللغة العربية، ستحقّق هذا الانتشار الواسع منذ عشر سنوات إلى اليوم.

جذب الخط الديواني المصمّمة اللبنانية التي شبّهت تمايل حروفه بالإيقاع الموسيقي، ما دفعها إلى استخدامه كوسيلة فنية لتجسيد اللغة العربية، لا كنص مقروء فحسب، بل كهوية نابضة تُرتدى.

واستوحت رحمة قطعها من كلمات عربية جميلة، قوية وراقية، يشعر بها كل إنسان أو يفتقدها في مرحلة ما من حياته، مثل: الصبر، الشغف، الخيال، الحب، الروح، الدعاء، والنجاح، وصولًا إلى أبيات شعرية كاملة، من بينها بيت الشاعر السوري نزار قباني: 'لأنّ مثلهم لا يستحقّ سوى الحب'. 

وحرصت على تضمين تصاميمها تعبيرًا عاطفيًا حاضنًا للإصبع أو المعصم أو الرقبة، يتكامل كلوحة مرسومة مع الكلمة المختارة وجمالية الخط العربي، على حد تعبيرها.

ولفتت إلى أنّ هذا المفهوم الغامر بأبعاده الثلاثة جذب الكثير من الأجانب إسوة بالجمهور العربي، الذين أبدوا إعجابهم الشديد بجمالية اللغة العربية وصناعة العلامة اليدويّة 'المنشورة نشرًا'، بعيدًا عن أي استخدام للتكنولوجيا.

اللغة العربية.. حضورٌ ساطع في عالم تصميم الخطوط

أشارت مصممة الخطوط اللبنانيّة نادين شاهين إلى أنّ استخدام اللغة العربية بارز جدًا في التصميم، خصوصًا في منطقة الخليج، ففي  كثير من الحالات، نرى اللغة العربية تُصمَّم لتتكيف مع شعار عالمي قائم، لكن في المقابل هناك توجه قوي لعلامات محلية تبدأ بالعربية أولًا، أو تجعلها عنصرًا أساسيًا في لغتها البصرية. هذا أمر مُبشّر جدًّا، لأنّه يؤكّد أنّها قادرة على التعبير بصريًا على مستوى عالمي.

وعن رد فعل العملاء الأجانب تجاه اللغة العربية، لفتت شاهين في لقاء مع موقع CNN بالعربيّة، إلى أنّهم غالبًا ما يكونون مفتونين بها: 'خطّنا عضوي، معقّد، ومتعدد الأساليب. وعندما يُستخدم بشكل صحيح، يشكّل نسيجًا غنيًا من التعبير التصميمي'.

لكن التحديات في العمل، بحسب شاهين، تكمن في 'أن تتحدث العلامة التجارية بصوت واحد مهما اختلفت اللغة، وأنّ الحفاظ على الانسجام ليس سهلًا لا سيّما أنّ الكلمات العربية غالبًا ما تشغل مساحة أفقية أقل من اللاتينية، ما يصعّب ملء المساحة نفسها من دون تعديل في تباعد الحروف. لكن يمكن التعامل مع ذلك بطرق مدروسة. طالما نحترم النظامين الكتابيين، ينجح التصميم'.

بدوره، لفت مصمم الحروف اللبناني باسكال زغبي، المتخصص في تصميم الخطوط العربية بالإضافة إلى خطوط بلغات وأنظمة كتابية أخرى، إلى أنّ أنماط الخط العربي تعتبر بين الأكثر تنوعًا وتعقيدًا على مستوى العالم، فالخط العربي غني بقدر غنى اللغة بحد ذاتها، فتحتاج إلى البحث والتحليل لفهم تفاصيلها الدقيقة قبل تطوير خطوط عربية معاصرة مستوحاة منها.

وأشار زغبي في حديث مع موقع CNN بالعربيّة، إلى أنّه استوحى اسم علامته من الأبجدية العربية التقليدية المؤلفة من 28 حرفًا، لكن برؤية جريئة وتفكير مختلف، إذ أضاف الهمزة بوصفها الحرف التاسع والعشرين. 

وأكّد أنّ اليوم هناك مئات الخطوط العربية المعاصرة المتاحة للمصمّمين العاملين في مجال التواصل البصري مع الجمهور العربي. وتُستخدم هذه الخطوط في النشر، والإعلانات، والتغليف، والمنصات الرقمية.