تحتفل الكنيسة القبطية الارثوذكسية، اليوم الثلاثاء، الموافق الخامس من شهر نسئ، حسب التقويم القبطي بذكري نياحة القديس “الأنبا برسوم العريان”.

وحسب كتاب السنكسار الذي يدون سير الآباء القديسين و الشهداء، أن القديس الأنبا برسوم العريان ولد بمصر وكان والداه يسمي الوجيه مفضل كاتب الملكة شجرة الدر. وأمه من عائلة التبان ولما تنيح أبواه استولي خاله علي كل ما تركاه له فلم ينازعه بل ترك العالم وعاش عيشة الأبرار السواح خارج المدينة خمس سنوات يقاسي حر الصيف وبرد الشتاء ولم يكن يلبس سوي عباءة من الصوف مقتديا في ذلك بالقديس الأنبا بولا أول السواح.

ثم حبس نفسه في مغارة داخل كنيسة القديس مرقوريوس أبي السيفين مدة عشرين سنة ملازما الأصوام والصلوات ليل نهار بلا فتور، وبعدها بعدة سنوات طلع القديس من المغارة إلى سطح الكنيسة وأقام صابرا علي الحر والبرد في الصيف والشتاء حتى اسود جلده من كثرة النسك والعبادة ولبث علي ذلك نحو خمس عشرة سنة.

وفي أيامه لحق بالشعب المسيحي اضطهاد عظيم إذ أغلقت الكنائس وألزم المسيحيون بلبس العمائم الزرقاء. أما هذا القديس فان الوالي قبض عليه وضربه كثيرا ثم سجنه. ولما أفرج عنه ذهب إلى دير شهران، وأقام فوق سطح الكنيسة وزاد في نسكه وتقشفه ولم يستبدل عمامته البيضاء وكان حكام ذاك الوقت من أمراء وقضاة وغيرهم يزورنه ويرون عمامته البيضاء ولم يجسر واحد منهم أن يلزمه بلبس العمامة الزرقاء لان قوة الله كانت معه. وقد اكثر القديس من الطلبة والتضرع إلى الله حتى رد غضبه عن شعبه ولما أكمل سعيه تنيح في شيخوخة صالحة في سنة 1033 للشهداء الأبرار وكان عمره إذ ذاك ستين سنة فدفنوه في دير شهران.

وكان قال المتنيح البابا شنودة الثالث عن الأنبا برسوم العريان: 'القديس العظيم برسوم العريان علامة واضحة لطالبى الملكوت ونموذج حى للذين يحبون الجهاد الروحى .. والقديس لم يكن كاهنا ولا راهباً ولا شماسا ولكنه كان مثالاً رائعاً لحياة الجهاد والسعى إلى خلاص النفس.

وتابع: سيرة الأنبا برسوم العريان من السير المحببه إلى قلب كثيرين لأنه ترك العالم وذهب وراء الرب يسوع الذى يحبه، وجد أن العالم هو شهوه معيشه ومحبة المال فترك كل شئ وذهب وراء علاقه مع الرب يسوع. وهو نموذج حى للذين يحبون حياة الجهاد الروحي، ولم يكن القديس برسوم العريان كاهناً ولا شماسا ولا حتى راهباً ولكنه أصبح من علامات طريق المسيح.

الجدير بالذكر، أن الناس أطلقت اسم العريان علي القديس برسوم لان لبسه كان بسيطا، فكان يستر جسده فقط بقطعه قماش من الصوف (عبائه صوف) لم تكن كبيرة لتستر جسده كله وكان جزء من جسده مكشوفاً فى حر الصيف وبرد الشتاء ولهذا أطلق الناس عليه اسم االعريان.