رم -

بلال حسن التل

برور التعصب ليس ظاهرة حديثة، وهو ايضا لا يرتبط بدين معين، ولا بامة بعينها، لكنه يضهر في كل مجتمع يختل فيه مفهوم الدين والتدين، وفي كل دولة يخثل فيها مفهوم المواطنة، لذلك يمكننا القول بان التعصب وهو حالة انحراف في الفكر والمفاهيم، تنتح سلوكا منحرفا، لذلك فان مواجهة التعصب ومن ثم مواجهة الارهاب الناتج عنه يجب ان تبداء من تصحيح الفكر والمفاهيم عند الشرائح التي انحرف فكرها فانخرف سلوكها.

و صار المطلوب الآن ان تستفيق النخب الفكرية والثقافية والاعلامية والاكاديمية ، في بلادنا وان تغير من أدواتها وأساليبها, وان تراجع ما يجري بهدوء وعقلانية بعيداً عن الانفعال والعاطفة وعقلية القطيع، وبعيداً عن أوهام الحمل الكاذب والآمال الخادعة, وان تعمل ضمن إستراتيجية وقيادة موحدة. وان تتقدم لقيادة الجماهير ضمن مشروع فكري متكامل وواضح ومتماسك, لا يقبل بأنصاف الحلول. يعد على مستوى الأمة كلها بعيداً عن القطرية والمذهبية والطائفية والحزبية الضيقة.لان التعصب والارهارب الناتج عنه ظاهرة عابرة للحدود،فما يجري في العراق اوسوريا اولبنان او فلسطين المحتلة سيكون له ارتدادات في سائر دول المنطقة.

اننا ونحن ندعو الى مواجهة التعصيب و الارهاب مواجهة فكرية فاننا ندعوا الى يكون تصحيح المفاهيم اول اهدافها، ولنبدا بتصحيح مفهوم التدين، فالإسلام الذي هو دين الاغلبية الساحقة من ابناء هذه المنطقة ينبذ التعصب بل ويحرمه، على

قاعدة ليس منا من دعا الى عصبية،

المفهوم الثاني الذي يجب ان يتم التاكيد عليه في مواجهة التطرف والارهاب هو طبيعة العلاقة بين ابناء الدولة الواحدة وهي العلاقة التي يجب ان تكون على اساس المواطنة بين أبناء الوطن والدولة والأمة ، بكل مكوناتها الدينية والمذهبية والعرقية،ولنواجه التكفير بوثيقة المدينة المنورة التي وضعها رسول الله وسار على هديها الخلفاء والسلاطين والامراء في كل مراحل النهوض الحضاري التي عاشتها الامة، حيث كان الناس شركاء في الوطن في السلم والحرب، يعبد كل منهم ربه وفق عقيدته على قاعدة 'لكم دينكم ولي دين' وقاعدة 'لا اكراه في الدين'.

وارتباطا بمفهوم المواطنة يبرز مفهوم حرمة سفك دماء كل أبناء الأمة في كل مكان على قاعدة (من قتل نفساً بغير نفس او فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً) وعلى قاعده :﴿ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ (الحجرات: 9). وقتال الطائفة التي تبغي يكون في حالتنا هذه بكشف الارهابين التكفريين وإعلان حقيقة موقفهم وإدانته أدبياً ومعنوياً لمحاصرتهم. من خلال دعوتهم بل واقامة الحجة عليهم. من خلال ايات القران والأحاديث النبوية الشريفة.

خلاصة القول في قضية مواجهة التعصب والارهاب هي :مطلوب العمل بسرعة لإعادة بناء الوعي خاصة لدى الشباب، لتحصينه من خلال عمل فكري متواصل يقوده العلماء والمفكرون المنتمون لفكر الأمة،