كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عن أمور ينبغى على المسلم الذى يصلى وهو يجلس على كرسى أن يراعيها حتى لا يكون قد ارتكب خطأ فى صلاته وتكون صحيحة.

وقال ان الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي عِماد الدين، وأول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة ولا تصح صلاة الفريضة إلا بشرائطها وأركانها؛ والتي منها: القيام؛ لقوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ ‌قَانِتِينَ} [البقرة: 238].

وأوضح الازهر للفتوى إنه فى حالة إذا لم يستطع المسلم القيام في الفريضة لعذر كمرضٍ أو مشقة تلحق به؛ جاز له أن يصلي قاعدًا، ولا ينقص من أجره شيئًا.

وأضاف: ولكن يجب عليه عند صلاته على كرسي لعذر او مرض ان يأتى بباقي الأركان من الركوع والسجود على هيئتها إن استطاع ذلك. 

وبين أنه إذا قدر المصلي على القيام؛ ولم يقدر على الركوع أو السجود جلس للركوع والسجود، ومال برأسه فيهما وجعل سجوده أخفض من ركوعه وهو جالس.

ولفت إلى أنه فى حالة إذا أصابت المصلي مشقةٌ حال القيام والركوع والسجود تذهب بخشوعه في الصلاة، أتم الصلاة على الكرسي في صلاته كلها.

وبين أنه على المصلي أن يبدأ بتكبيرة الإحرام وهو واقف إن استطاع قبل أن يجلس لإكمال الصلاة على الكرسي وهو جالس.

وأشار إلى أنه لا حرج فى ان يصطف المُصلي على الكرسي في الصف الأول، لا سيما إذا سبق إليه، وإذا تزاحمت الكراسي في المسجد فالأفضل اصطفافها خلف الصفوف، أو في مكان معين في الصف حتى لا تُعرقل من يمر بها وتسوية الصف تكون بالأرجل الخلفية للكرسي، أما إذا كان يصلي قائمًا، ويجلس فقط للركوع والسجود فإنه يسوي الصف بقدمه حال قيامه، وعليه أن يكون في مكان لا يؤذي من خلفه.

وتابع: ويراعي المصلي أن يكون كرسيه المعد للجلوس في الصلاة مناسبًا لإقامته في الصف ولمساحة المسجد.