أكد الشيخ رمضان عبد المعز، الداعية الإسلامي، أن الخوف من الله عز وجل وخشيته يعد دأبًا وسنة ومنهجًا للأنبياء والملائكة والأولياء والصالحين، مستشهدًا بقوله تعالى في سورة الأحزاب: «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ»، وأن جميع الخلق المقربين من الله يخافونه ويخشونه، فالملائكة يخشون ربهم، والمؤمنون الصالحون يخشونه بالغيب، ويكون لهم بذلك مغفرة وأجر كبير، مستشهدًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: 'أما إني أتقاكم لله وأشدكم خشية'.

نموذج للتوبة والخدمة النبوية

تطرق الشيخ رمضان عبد المعز، خلال برنامج 'لعلهم يفقهون' المذاع عبر قناة DMC، إلى قصة الصحابي زيد بن حارثة، مبينًا أنه كان خادمًا للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم حرره وتبناه، فأصبح يُعرف باسم زيد بن محمد، في ظل عادة العرب التي تجعل الابن المتبنى كالابن الصلبي تمامًا، مشيرًا إلى أن القرآن الكريم جاء ليضع حدًا لمسألة التبني، بقوله تعالى: «مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ»،

وأوضح الداعية الإسلامي، الفرق الشرعي بين التبني والكفالة، حيث يجوز تكفل الطفل ورعايته وتعليمه وزواجه، دون منحه اسم الشخص الكافل، وفق قوله تعالى: «ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ».

تكريم القرآن لزيد بن حارثة

أوضح رمضان عبد المعز، أن القرآن عوض الصحابي زيد عن فقد لقب ابن محمد، بأن ذكر اسمه صراحة في قوله تعالى: «فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا»، مشيرًا إلى زواج زيد بن حارثة من زينب بنت جحش، ابنة عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر كيف كان زيد يشكو للنبي من بعض الأمور في العلاقة، ما دعا الله عز وجل لتوجيه الموعظة في القرآن: «وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ».

وأكد الداعية الإسلامي، أن القرآن وصف النبي في هذا الموقف بلفظ 'أنعمت عليه'، كما وصف الله عز وجل نفسه بالمنعم، ليبرز رحمة الله وعدله وتقديره للصالحين، مشددًا على أن اتباع سنة الأنبياء والملائكة في الخشية من الله يضمن للمسلم مغفرة الله ورضوانه، ويجعله قدوة صالحة في مجتمعه، موضحًا أن قصص الصحابة مثل زيد بن حارثة تقدم نموذجًا حيًا للتقوى والالتزام بالقيم الإسلامية الصحيحة.

رسالة الخشية من الله للمسلمين

واختتم الشيخ رمضان عبد المعز، بالقول إن خشية الله يجب أن تكون منهج حياة للمؤمنين، فهي طريق النجاة والفلاح في الدنيا والآخرة، مؤكدًا أن التقوى والخوف من الله ليسا مجرد شعور، بل ممارسة عملية تُظهر في الطاعات والسلوكيات اليومية.