مظهر شاهين ومحمد أبو بكر.. كلبة خالد الصاوي تثير أزمة بين مشايخ الأزهر

مظهر شاهين.. أزمة جديدة أثارها الداعية الإسلامي الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، أحد علماء الأزهر والأوقاف، عقب الانتقادات اللاذعة التي وجهها لـ الشيخ مظهر شاهين، إمام وخطيب مسجد عمر مكرم بالقاهرة.

البداية كانت بكلمات مؤثرة كتبها الفنان خالد الصاوي، عبر حسابه الرسمي بموقع «انستجرام»، مودعًا بها كلبته «كيم» التي ماتت، إذ نشر صورة تجمعه بكلبته، وعلق عليها: «كيم ينبوع الحنان العائلة، باي باي حبيبة قلب بابي، يا رب أرجوك اجمعني بيها وبـ ميكي يوما ما، إن شاء الله في حلم طويل».

ولم تمضي سوى ساعات قليلة تصدر بعدها الفنان خالد الصاوي، تريند محرك البحث جوجل، ومواقع التواصل الاجتماعي، وتباينت ردود الأفعال ما بين مواسي للفنان، وما بين منتقد ومعترض على ما كتبه.

الشيخ مظهر شاهين، إمام وخطيب مسجد عمر مكرم بالقاهرة، كتب عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، كلمات تعزية ومواساة إلى الفنان خالد الصاوي، قال فيها: «صادق المواساة للأخ الفنان خالد الصاوي في موت كلبته، سائلًا المولى سبحانه وتعالى أن يربط على قلبه ويلهمه الصبر على فراقها، فالحزن عند الموت رحمة في قلوب العباد، والإسلام دين الرحمة بكل مخلوق أليف».

ووجه الشيخ محمد أبو بكر، نقدًا حادًا للشيخ مظهر شاهين، عقب نشر الأخير رسالة عزاء ومواساة للفنان خالد الصاوي.

وقال الشيخ محمد أبو بكر، عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: «تخيل وصلنا إلى يوم يقوم أحد العلماء المشهورين بتقديم واجب العزاء والمواساة لأحد الفنانين في وفاة كلبته، ولا عزاء للمستضعفين لبني الإنسان».

ومن جانبه، رد الشيخ مظهر شاهين، على انتقاد الشيخ محمد أبو بكر، قائلًا في منشور كتبه عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: «أن ينتقدني شخص عادي لأي سبب هذا أمر وارد، وقد يعذر لجهله بأمور دينه، ، أما أن يتهكم عليَّ شخص من المفترض أنه شيخ ومعمم بمناسبة تعزيتي الفنان خالد الصاوي في موت كلبته فهذا أمر يدعو للحسرة وخيبة الأمل».

وأوضح مظهر شاهين، أن «ذلك يعني أحد أمرين: الأول: إما أنه جاهل بأمور دينه ولا يعرف شيئا عن رحمة الإسلام وسماحته، ولا عن ما ورد عن نبينا العظيم في هذا الشأن وكيف أنه - صلي الله عليه وسلم - واسي طفلا صغيرا في موت عصفوره الذي كان يحبه».

وتابع إمام وخطيب مسجد عمر مكرم: «الثاني: أو أن يكون داعشيًا متطرفًا لا يفكر إلا بعقولهم المظلمة وقلوبهم القاسية التي لا تعرف إلا القسوة والدماء والتحريم والتكفير، وتبعد عن روح الإسلام السمحة، حتي وإن ارتدي ثوبا أزهريًا معممًا - للأسف الشديد - في حين أنه لا يمت إلي منهج الأزهر المعتدل بصلة، والأزهر من أمثاله براء».

وأكد مظهر شاهين، في رده على الشيخ محمد أبو بكر: «ولذلك تارة نجده يحرم إطعام القطط! ونسي أن رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام أخبرنا عن امرأة دخلت النار في قطة حبستها، وأن رجلا دخل الجنة في كلب سقاه، وأن الجمل قد اشتكي إليه من صاحبه أنه يجيعه مما دفع الرسول الكريم - صلي الله عليه وسلم - لأن ينهر هذا الرجل ويحذره من تكرار ذلك، كما أن أبا هريره ما كُني بذلك إلا لأنه كان يحمل قطته في كم ثوبه، وتارة أخري يتهكم من مواساة إنسان لإنسان فقد كلبته فحزن عليها حزنا شديدا، ونسي أن رسولنا الكريم ما أرسله ربه - جل وعلا - إلا رحمة للعالمين( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)».

وأشار مظهر شاهين، إلى أن «الرحمة التي بها نتراحم فيما بيننا ويواسي بعضنا بعضا حين تحل المصيبة أيا كان نوعها، فطالما وجد الحزن وجبت المواساة، أيا كان سبب الحزن، فتلك أمور تخضع لتقدير المصاب، وإذا لم تتسع رحمة الإسلام لحيوان ضعيف جائع، أو إنسان مكلوم في كلبته التي عاشت بينهم، ولعبت معهم، وأحبوها وأحبتهم، ورأوا من وفائها وحنانها ما قد لا يجدوه عند بعض البشر (أمثال هذا الشيخ ) فلمن تتسع إذن؟!!».

واختتم الشيخ مظهر شاهين، منشوره، بالتأكيد على أن «رحمة الله - تعالي - بمخلوقاته أرحب وأوسع بكثير من هذه العقول الضيقة المظلمة ( ورحمتي وسعت كل شئ)»، قائلًا: «هؤلاء الداعشيون في ثياب المشايخ لا يعرفون شيئا عن هذه المعاني، لا يعرفون الرحمة ولا المواساة، لا لإنسان ولا لحيوان، حتي صارت قلوبهم كالحجارة أو أشد قسوة، ويسيئون إلي الإسلام أكثر من أعداء الإسلام، بل وصاروا عبئا ثقيلا عليه وعلي مجتمعاتنا، وعلي ذلك فقد بات دور العلماء المستنيرين المعتدلين في التصدي لأمثال هذا الداعشي واجب، والله المستعان».