عبر الزمان.. قصة الإسكندرية وإرثها اليوناني المتجذر

أفردت صحيفة جريك ريبورتر مساحة لافتة لتغطية قصة اليونانيين وارتباطهم التاريخي بالإسكندرية، ثاني أكبر مدن مصر، وهي قصة عمرها أكثر من ألفي عام، وبدأت القصة عندما وضع الإسكندر الأكبر الحجر الأول في بناء المدينة، التي تعد من أشهر المدن المطلة على البحر الأبيض المتوسط، كجزء من أول شارع بالمدينة عام 331 قبل الميلاد.

واشتهرت الإسكندرية الهلنستية بمنارة أو فنار الإسكندرية (فاروس)، إحدى عجائب الدنيا السبع في العالم القديم؛ ومكتبتها الكبرى (التي تعد أكبر مكتبة في العالم القديم)؛

وكانت الإسكندرية في وقت من الأوقات ثاني أقوى مدينة في منطقة البحر الأبيض المتوسط القديمة، بعد روما مباشرةً، وفي العصر الحديث، بدأ اليونانيون في الاستقرار في الإسكندرية مرة أخرى في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر كنتيجة لموجة جديدة من الهجرة غمرت الإسكندرية بعد وقت قصير من الثورة اليونانية عام 1821، إيذانًا ببداية ما يسمى بالعصر الأوروبي للمدينة وبنى المجتمع اليوناني روابط قوية في المدينة.

بحلول أوائل القرن العشرين، كان يعيش في الإسكندرية أكثر من 120 ألف يوناني، مما يشكل أكبر جالية أجنبية في المدينة في ذلك الوقت وامتلك أعضاؤها العديد من الأندية الاجتماعية، والأندية الرياضية، ومؤسسات تعزيز الأنشطة الفنية، بالإضافة إلى المطبوعات الأدبية.

واستمرت الهجرة اليونانية إلى الإسكندرية حتى الخمسينيات من القرن الماضي، عندما قام آلاف اليونانيين بسحب الرهانات هربًا من الحروب والفقر المدقع. وانتقل آخرون على أمل بدء حياة جديدة أكثر ازدهارًا.

وفقًا لباريس ماكريس، عضو مجلس إدارة الجالية اليونانية بالإسكندرية، ربما كان هناك ما يصل إلى 200 ألف يوناني يعيشون في الإسكندرية في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، وأشار ماكريس إلى أن 'الإبراهيمية كانت في يوم من الأيام أشبه بمقاطعة يونانية وفي ذلك الوقت كانت تسمى 'باريس الصغيرة'، كما تقول إيليني كونيدي، التي تتذكر ملاهي 'البزوقي' العديدة التي يرتادها اليونانيون والجنسيات الأخرى.

وأضافت كونيدي: 'كنا نذهب إلى 'إنوسيس'، إلى نادي الإبحار، وإلى 'ديليس'، الذي كان، ولا يزال، مطعمًا، ومحل حلويات، وكان يمتلكه يوناني وكانت هذه مواقعنا التي كنا نتردد عليها وكانت معظم المحلات التجارية يونانية أو إيطالية وكانت الأسكندرية أكثر عالمية في ذلك الوقت'.

وأبلى اليونانيون بلاءً حسنًا في مصر، حيث ازدهروا في عالم الأعمال وكذلك في مجال الفنون وأصبحت عائلات منهم مثل بيناكيس وأفيروفس وجيانكليز على قدر كبير من الثراء بشكل غير عادي هناك واليوم يقول العديد من اليونانيين البارزين إنهم وأباءهم وأجدادهم ينحدرون من الإسكندرية، وبصفة خاصة أولئك الذين عاشوا في مباني شارع الشاعر اليوناني قسطنطين كافافي بالإسكندرية.

وأنتجت هذه الثقافة الفريدة النابضة بالحياة أيضًا كتابًا عظماء مثل بينيلوبي دلتا وقسطنطين كافافي، وفنانين مثل نيللي مظلوم وجان ديسيس ونيكوس تسيفورو وماريا جياترا ليمو وجاني كريستو جاءوا أيضًا من الجالية اليونانية في مصر.

واليوم، أصبح حجم الجالية اليونانية أصغر بكثير، حيث يبلغ عددهم عدة مئات فقط، على الرغم من أن العديد من الأشخاص من أصل يوناني يعتبرون الآن مصريين، بعد أن غيروا جنسيتهم رسميًا ويعترفون بأنهم يحبون الإسكندرية لأنها أعطتهم الكثير، وهي التي جعلتهم ما هم عليه اليوم، كما ويشير ماكريس إلى أن اليونانيين بالإسكندرية يشعرون بأنهم في بيتهم.

لا يزال الوجود اليوناني في هذه المدينة العظيمة ذات الأهمية التاريخية الهائلة واضحًا. ولا يزال بإمكان أولئك الذين يسافرون إلى هناك رؤية المتاجر التي تحمل أسماء يونانية، والمباني الكلاسيكية الجديدة المهمة التي صممها مهندسون معماريون يونانيون، والشوارع - وحتى أحياء بأكملها - تحمل أسماء يونانية.

وتحتفظ الجالية اليونانية بالإسكندرية بمدارس يونانية، وصالة للألعاب الرياضية، ودار لرعاية المسنين، ومقبرة بها شواهد قبور رائعة، والعديد منها عبارة عن أعمال فنية رائعة في حد ذاتها، والتي تعد بمثابة آثار أبدية للشخصيات العظيمة في الشتات اليوناني.