قال الدكتور علي جمعة مفتى الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف عبر صفحته الرسمية على فيس بوك، علِّق قلبك بالله، وكن على ذكرٍ دائمٍ له، حتى تترقَّى في مراقي العبودية لله تعالى، وتجتاز النفسُ من النفس الأمَّارة بالسوء إلى النفس اللوَّامة، إلى النفس الملهَمة، فالمطمئنَّة، فالراضية، فالمرضية، فالكاملة.

لا تمل التوبة

وتابع: وتطمئنُّ نفسك بالله في هذا العصر الذي يموج بالفتن، ولا تملَّ من التوبة والرجوع إلى الله، ولا تيأس من نفسك ومن تدافع الذنوب، ولا تجترئ على تلك الذنوب، واستعظم الذنب في قلبك، ودَعْه وألقِه وراء ظهرك، وتُبْ إلى الله وكأنك لم تفعل شيئًا، وانوِ في قلبك ألَّا يجدك في مكانٍ قد نهاك عنه.

تُبْ، وتناسَ، وابدأ حياةً جديدةً بيومٍ جديد.

أمِّل في الله خيرًا: «أنا عند ظنِّ عبدي بي».

وفى سياق آخر كشف علي جمعة عن كيفية الخشوع في الصلاة وقال انه إذا لم يخشع الإنسان في صلاته لم يشعر بحلاوة هذه الصلاة، فتصير عادةً بدلًا من أن تكون عبادة. وإذا تحولت العبادة إلى عادة سَهُل تركها عند الغفلة، أو عند اشتداد الأمور، أو الانشغال بمرض الولد، وذهاب الأولاد إلى المدارس، ودخول المواسم... إلخ.

كيف نشعر بلذة الصلاة

فالمشكلة هي تحويل العبادة إلى عادة، ونحن نريد أن نشعر بلذة العبادة، ولن نشعر بلذة الصلاة إلا بكثرة الذكر خارج الصلاة؛ فلا بد أن نذكر الله كثيرًا خارج الصلاة.

قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾ [العنكبوت: 45].

وعلى ذلك علَّمنا النبي ﷺ ختم الصلاة:

سبحان الله ثلاثًا وثلاثين، والحمد لله ثلاثًا وثلاثين، والله أكبر ثلاثًا وثلاثين، ثم نختم بـ: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.

واوصى بالإكثار  من ذكر الله كثيرًا خارج الصلاة؛ لكي يصل الإنسان إلى الخشوع في الصلاة، وحتى يصل إلى لذة الصلاة. فإذا دخلت هذه اللذة القلب، لم يترك الصلاة، ولم يغفل عنها بعد ذلك.

خطوات بسيطة تعينك على الخشوع في الصلاة

أوضح مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، 6 خطوات بسيطة يستطيع بها المسلم أن يصل إلى الخشوع في الصلاة، وذلك على النحو الآتى:

1. حسن الاستعداد للصلاة بإسباغ الوضوء والملبس المناسب.

2. الحرص على أدائها فى وقتها.

3. اختيار مكان مناسب للصلاة بعيدا عن التشويش.

4. استحضار عظمة الله وكأنك واقف بين يديه سبحانه.

5. التأنى والطمأنينة أثناء أداء الصلاة.

6. تدبر معانى الآيات والذكر