أعلنت الطريقة الميرغنية الختمية بمصر، انطلاق حضراتها الصوفية، مساء اليوم الخميس، بمشاركة عدد كبير من مريديها وأتباعها فى مصر، حيث تقام الفعاليات بمقر الطريقة الميرغنية الجديد بمنطقة محمد نجيب بوسط القاهرة.

وقالت الطريقة الميرغنية عبر موقع التواصل الإجتماعى 'فيس بوك' إن بتعليمات وتوجيهات من مولانا السيد عبدالله المحجوب الميرغني شيخ عموم الطريقة الميرغنية الختمية تقام الحضرة الإسبوعية اليوم الخميس بعد صلاة العشاء مباشرة.

وحذرت الطريقة الميرغنية من مشاركة النساء في الحضرة الأسبوعية، حيث قالت إن الحضور سيقتصر على مريدى الطريقة من الرجال فقط دون تواجد النساء.

وتعتبر الطريقة الميرغنية الختمية من الطرق الصوفية، أنشأها السيد محمد عثمان الميرغني العالم الصوفي الحنفي، الذى ولد بمكة ونشأ بها واتصل بكثير من علماء مكة وفي مقدمتهم السيد أحمد بن إدريس الذي نشأ في المغرب، وكان اتصاله به عند زيارته لمكة لأداء فريضة الحج، ثمَّ أسَّس الطريقة الختمية الميرغنية على أصول طرق خمس، ورمز إليها بكلمة «نقش جم»، فالنون للنقشبندية، وهي طريقة شيخه سيدي أحمد بن إدريس، والقاف للقادرية التي مؤسسها سيدي عبد القادر الجيلاني، والشين للشاذلية ومؤسسها سيدي أبو الحسن الشاذلي، والجيم للجنيدية ومؤسسها السيد الجنيدي، والميم للميرغنية وهي طريقة جدِّه السيد عبد الله الميرغني المحجوب المدفون بالطائف.

وأول من نقل الطريقة الميرغنية من الحجاز إلى مصر سيدي أبو حريبة المدفون بالدرب الأحمر، وقد اتصل بشيخ الطريقة عند زيارته بمكة لأداء فريضة الحج، ولازمه عامين، ثمَّ أجازه بنشر طريقته بمصر، واشتهر أتباعه ومريدوه بطريقة أبو حريبة، وشيخ سجادة الطريقة الميرغنية الآن هو السيد محمد أبو بكر الميرغني. والطريقة منتشرة بسائر مديريات الوجهين البحري والقبلي والمحافظات، وللطريقة تكية بالقاهرة بشارع باب الوزير، وبها ضريح السيد محمد سر الختم والسيد محمد عثمان الأقرب وكثير من أشراف المراغنة. وتكية بالإسكندرية، وبكل تكية مسجد، وللطريقة خلفاء.

والطريقة الميرغنية في السُّودان هي أوسع الطرق الصُّوفيَّة انتشارًا وأرفعها مقامًا، وتمتاز الطريقة الميرغنية في أذكارها وأورادها وسائر مظاهرها بخلوِّها من البدع كالطَّبل والزَّمر والتَّصفير وسائر ما طرأ على طرق الصُّوفيَّة من التحريف.

وجميع أذكارها وأورادها ترجع إلى كتاب الله وسنة نبيه ﷺ بالأسانيد الصحيحة، وللسيد محمد عثمان الكبير مؤلفات كثيرة، منها تفسير القرآن المسمى بتاج التفاسير، وقد تكرر طبعه، وفي الحديث وعلم المصطلح والتوحيد والتصوف والصلوات والأوراد ومن المدائح النبوية الشيء الكثير،وكان له في كلّ علم قدم، وله أوراد خاصة وراتب ينظم أذكار أتباعه صباح مساء، وله شرح يرجعه إلى أصول السنة، وهي متداولة.