بعد انقطاع دام لـ6 سنوات، عاد بقوة مهرجان الخيول العربية الأصيلة بمحافظة الدقهلية، ليرسم ملامح جديدة، ويستعرض مهارات الفرسان، وحكايات عن أدب وجمال الخيول.

ينال الفائز جوائز معنوية، فضلاً عن بعض الجوائز المادية، من قِبل عدد من المزارعين والراعين للخيول المشاركة في المهرجان، نتيجة إعجاب المزارعين بجمال الفرس، حيث يشارك نحو 100 خيل في المهرجان، ويأتي في اليوم الثاني للمهرجان فعاليات أدب الخيول، والتي يكون البطل فيها الفارس مع فرسه.

ويروى محمد السيد، منسق مهرجان الخيول في الدقهلية، لـ«الوطن»، أن أدب الخيول جاء منذ سنوات كثيرة، ونال إعجاب كثير من أصحاب الخيول العربية الأصيلة، والذي يشارك به عدد من الخيول يصل إلى 50 خيلاً، كلها عربية أصيلة: «الفعالية عبارة عن حركات رقص وتحية أثناء وجود الفارس على الخيل الخاص به، إذ يدخل الحلبة المخصصة للرقص، ويبدأ مع فرسه في التناغم مع الطبل والمزمار، محدثاً حركات معينة، ويُجوّد الخيل في حركاته، وفقاً لتعليمات الفارس».

وتختلف الحركات في أدب الخيول ما بين حركات استعراضية أشبه بالرقص في الأفراح الصعيدية، وبين الدخول في مسارات، وفقاً لـ«السيد»، ويقوم الخيل بتنفيذ الحركات المطلوبة منه: «مسار ودائرة ومربع وكلها خطوات يرسمها الفارس مع حصانه بشكل دقيق، ويؤدي السلام الخاص بالخيول».

وعن اختلاف مهرجان الخيول لهذا العام عن الأعوام السابقة، يقول «السيد» إن مهرجان الخيول بدأ منذ عام 2016، واستمر لمدة 3 أعوام متتالية، وتوقف لمدة تصل إلى 6 سنوات، ليعود حالياً باختلاف كبير فى مستوى الخيول المشاركة فى المهرجان: «فيه خيول مستواها تحسن عن المشاركات فى المهرجانات السابقة، وكل واحد بيعرف مستوى الخيل الخاص به، وإيه التحديثات الجديدة، وهى الفائدة الكبرى من كل مهرجان يشارك به الخيول».

وللمشاركة فى أدب الخيول، يرتدى الفارس الزى الرسمى، وهو الجلباب، بحسب «السيد»: «من شروط المشاركة فى أدب الخيول أن يرتدى الفارس جلباباً أشبه بالصعيدى، ويشارك فئات متنوعة من الخيول، على عكس الجمال، والذى يتطلب فئات عمرية معينة».