يُعدّ موضوع قضاء أيام الإفطار في رمضان من أهمّ الأمور التي تشغل بال الكثير من المسلمين، حرصا منهم على نيل ثواب الشهر المبارك كاملا، وعدم تفويت أيّ من أيامه الفضيلة وفضل عبادة الصيام، كونها أحد أركان الإسلام وأهمّ العبادات.

وأشارت الدار إلى ماأخرجه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: «كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلَّا فِي شَعْبَانَ، الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، أَوْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ».

وفي إجابتها عن سؤالحكم عدم قضاء أيام الافطار في رمضان، ذكرت دار الإفتاء أنّه في حال دخل رمضان التالي على عبد دون أن يكون انتهى من قضاء الأيام التي فوتها، في هذه الحالة يصبح آثم وعليه أن يعوض تلك الأيام إلى جانب دفع الفدية.

ولفتت دار الإفتاء خلال إجابتها عن سؤالحكم عدم قضاء أيام الإفطار في رمضان، أنّه حال دخل على العباد رمضان التالي دون أن يكون العبد قد انتهى من قضاء ما عليه من أيام من شهر رمضان السابق أو لم يقضي أي منها، في هذه الحالة يكون عليه أن يصوم رمضان المقبل، وبعد أن ينتهي يبادر في الصيام لتعويض ما فاته من أيام ولا يكون عليه فدية في هذه الحالة، أشارت إلى قوله تعالى:فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184].