أصدرت أمانة النشر بالهيئة العامة لقصور الثقافة العديد من الإصدارات في الفترة الأخيرة نستعرضها في هذا التقرير كما يلي..

جدل الأمكنة وصراع الهويات

جدل الأمكنة وصراع الهويات هو آخر إصدارات الهيئة العامة لقصور الثقافة للكاتب والناقد محمود ذكري، والكتاب هو دراسة في رواية 'الحب في المنفى' لبهاء طاهر وذلك ضمن أعمال الفائزين بالمسابقة الأدبية المركزية للهيئة العامة لقصور الثقافة، بإشراف الكاتب محمد ناصف، نائب رئيس الهيئة.

جاءت الدراسة في 200 صفحة من القطع المتوسط، مقسمة على 6 فصول، الفصل الأول بعنوان 'الشرق والغرب: صياغة جديدة لثنائية قديمة'، الفصل الثاني 'تماهيات المؤلف والراوي: امتزاج الفكري بالسردي'، الثالث 'الحب والمنفى: تأويلات ثقافية وسياسية، الرابع 'جدل الهُويَّات الفردية وخفوت الصراع'، الخامس 'ثقافة الهيمنة الغربية واحتدام الصراع'، السادس 'بزوغ العولمة وأزمة الهُوية القومية'، وخاتمة عنوانها 'نحو أفق أرحب للهُوية الحضارية'.

في مقدمة كتاب جدل الأمكنة وصراع الهويات يقول 'ذكري': إننا نستطيع أن نفهم عمق وحدة الإحساس بالاغتراب أو الاقتلاع أو تصدع الهُوية عن طريق عمل روائي يطرح هذه المشاعر أكثر من عمل علمي يدرسها دراسة رصينة، وهذا بالضرورة ليس غضا من أهمية الدرس العلمي أو العلوم الاجتماعية ولا ادعاء بوجود منافسة مزعومة بين الأداء العلمي والفني؛ بقدر ما هو تأكيد للأدوار المحورية التي يمكن لفنون السرد أن تنهض بها في المنعطفات الاجتماعية والتاريخية والحضارية.

ويضيف: الدراسة الراهنة تعد مسعى محدودا في هذا المضمار؛ والمحدودية ناشئة عن اختيار عمل واحد للكتابة عنه من عدة جوانب منبثقة عن المكان الروائي كظاهرة ثقافية جمالية قابلة للمعالجة في ضوء الدرس النقدى الثقافي ورغم (أحادية) مصدر الدراسة؛ فقد كانت رواية (الحب في المنفى) لبهاء طاهر مبعثا لإثارة أحاديث ذات شجون عن المكان بوصفه إطارا للهُوية، فضلا عن بعض تجلياته السياسية والحضارية الراهنة.

ويرجع الناقد اختيار الرواية للدراسة لعدة أسباب من بينها: أولا: كون الرواية مادة بحثية نموذجية لإجراء الدرس النقدي المسلح بالمفاهيم النظرية عن المكان والهُوية، ثانيا: تجربة الاغتراب الطويلة التي ذاقها مؤلف الرواية قبل نشرها، ثالثا: أن الرواية نجحت -من غير إسراف في التأويل النقدي ولا إنطاقها بما يستبعد أن تقول- في إثارة عدة قضايا محورية تندرج تحت مظلة المكان كمادة سردية ثقافية، رابعا: أمر خاص بطبيعة المؤلف، وهو أنه لم يكتف بمواجهة القراء كروائي أو كقاص فحسب، يقدم رؤاه ويطرح أفكاره من وراء شخصياته، ولكنه مثقف مشتبك مع الشأن العام، وليس منعزلا ولا معتزلا للحياة العامة.

رواية شارميست لوليد النحاس

رواية 'شارميست' للكاتب وليد النحاس الهواري، إحدى أعمال الفائزين في المسابقة الأدبية المركزية للهيئة في دورتها الأخيرة.

تأتي الرواية في 150 صفحة من القطع المتوسط، وقسمت عناوينها إلى مقدمة لما حدث وتسع وصايا، وعنها يقول الكاتب: 'كنت أتمنى أن أسرد بها شهادات حقيقية من أصحابها؛ لأنك قد تصف الأحداث وموقعها وملابساتها، فقد تفترض حوارا لم تسمعه لكنك أبدا لن تنقل مشاعرهم ومخاوفهم وهواجسهم ولا حتى نزواتهم.

فأنت فقط نافذة تشاهد منها العالم والناس والأحداث، لكنك لا تستطيع أن تقرأ أفكارهم، ولا تطلع أبدا على نواياهم، ولا تستطيع الغوص في أسباب إصرارهم أو ترددهم.

فكان لابد من رسم لوحة فنية فيها جزء من الحقيقة، لكنها ليست كل الحقيقة، ففيها جزء من أرواحهم لكن فيها كل روحك.

أنت كاميرا فوتوغرافية تختلس المشاهد غير المفتعلة، وتتوقف حول اللحظات الفارقة؛ لتثبتها دون أن تفتش ما خلف الضحكات وما وراء النظرات'.

ويضيف: 'إنك إن تكتب فهذا يعنى أن تكون طفلا صاخبا جدا في أفكارك وهادئا في رسم الشخصيات، وأن تهب كلا منهم جزءا من روحك، يفرح لأفراحهم ويحزن لأحزانهم، وتسيل دموعه معهم، وتعلو الضحكات أيضا لما يضحكهم.

وقد كتبت عنهم لكنني وددت لو أكتبهم حتى تراهم أحياء هنا على الورق، فيمكنك أن تعيش تجربتهم كاملة'.

من الوصية الأولى نقرأ: 'صمت الحارس قليلا ثم عقد كفيه خلف ظهره وبدأ يتسلق تلك الصخرة الخضراء حتى استوى قاعدا عليها ثم أكمل وهو يلوح بيده قائلا:

أهلا بكم في المدينة المسحورة، والخارجة من أساطير ألف ليلة وليلة؛ هي الجزيرة التي رسا عليها السندباد، ثم لم يعد أبدا إلى مغامراته، وهي الجسر الوردي بين المختلفين، وهي الغابة الزرقاء، ومتحف البشر الأحياء.

هي الساحرة الكبرى، والغانية الشهيرة، والمعشوقة الفريدة، وهي صفحة من كتاب الفن على الأرض.

نهض الحارس وهو يمسك كشافا ذا ضوء مبهر، ثم قال: 'قبل أن تطرق أحد أبوابها، استمع، وتعلم، وتربص، فهناك دائما أحدهم يتربص بك، واخلع دهشتك عند الأعتاب'.

خرافات أيسوب المصري

صدر الكتاب عن سلسلةالطبعة الثانية، بعد أن صدرت الطبعة الأولى مع عدد مجلة الثقافة الجديدة في يوليو 2023، برئاسة تحرير الكاتب الصحفي طارق الطاهر.

يكشف الكتاب عن نصوص لم تنشر من قبل للكاتب المصري الرائد عبد الفتاح الجمل الذي يعد المكتشف الحقيقي لأدباء جيل ستينيات القرن الماضي في مصر، ومن عناوين الخرافات بالكتاب: زمارة رقبتنا، أيام النحر، الصبر والمر، البقاء للأطلح، مذكرات نملة، الصرة والشنطة، أذنا الأسد، هذه هي المسألة، خرج ولم يعد، نبوءة فرعونية، الدائرة المقفلة، حصان الملاحة، بصارة، وغيرها.

في مقدمة الكتاب تقول 'المراغي': بمرور الوقت زاد اقترابي من عالم عبد الفتاح الجمل، ومعه يزداد يقيني بأن هناك كتابا مفقودا بالفعل، بل كتب، يشير إليها أصدقاؤه في رسائلهم إليه. ومع توصلي للمزيد من مخطوطاته، وجدت بينها ما توقعته، خاصة بعد جمعي لأعماله الكاملة لتصدر في مجلدين عن الهيئة العامة لقصور الثقافة، اكتشفت حينها أن نصوصا كثيرة لم تنشر. ثم وجدت بين يدي الكتاب المقصود -غالبا-؛ نسخة كاملة ومفهرسة من 'خرافات أيسوب المصري'.

وتفسر لجوء عبد الفتاح الجمل إلى خرافات أيسوب بأنها كانت نتيجة ولعه الشديد بكتب التراث العربي وفي الاقتباسات التي كان يدونها من تلك الكتب في كراسات وقصاصات خاصة، فضلا عن تضمينها في نصوصه الصحفية أو كتبه المنشورة.