ترأس صباح اليوم، نيافة الأنبا توما حبيب، مطران إيبارشية سوهاج للأقباط الكاثوليك، قداس عيد دخول الرب يسوع إلى أورشليم، وذلك بكنيسة الشهيد العظيم مار جرجس، بسوهاج.

شارك في الصلاة القمص بشرى لبيب، راعي الكنيسة، والقمص مرقس عدلي، حيث استهل صاحب النيافة عظته بسؤال رائع جدًا، وهو الربط بين أحد الشعانين، وإقامة لعازر 

وقال: هو رابط لاهوتي وروحي عميق جدًا، وفيه نستطيع أن نفهم قلب الرسالة المسيحية ونربط الأحداث لنرى المعنى: إقامة لعازر كانت تمهيدًا لأحد الشعانين  إقامة لعازر حدثت قبل دخول المسيح إلى أورشليم بفترة قصيرة (يوم أو يومين). هذا الحدث العجيب أثار ضجة كبيرة، وكان سببًا لكثيرين يؤمنون بالمسيح، وآخرين من القادة يقرروا يقتلوه، بل ويقتلوا لعازر أيضاً!.

وأضاف راعي الإيبارشيّة يقول الإنجيل: فجاء جمع كثير من اليهود ليس لأجل يسوع فقط، بل لينظروا أيضًا لعازر الذي أقامه من الأموات' (يوحنا 12:9).

إقامة لعازر كانت الإعلان العلني الأخير عن قوة يسوع الإلهية قبل آلامه، وكأنها شهادة عملية إنه هو الحياة والقيامة، والهتاف في أحد الشعانين كان مبنيًّا على معجزة لعازر، الذين كانوا يهتفوا 'أوصنا لابن داود' أغلبهم رأوا أو سمعوا عن إقامة لعازر.

وتابع الأنبا توما تأمله: هذه المعجزة جعلت الجموع تستقبل المسيح كمَلك ومُنقِذ. الناس كانوا يرون فيه من يُقيم الموتى، فاعتقدوا إنه سيقيم الأمة كلها من ضعفها، لكنهم لم يفهموا أنه أتى، كي يقيمهم روحياً أولًا.

واستكمل الأب المطران عظته: لعازر كان صورة للقيامة الجديدة، التي نحتاجها قبل دخول الملك، قبل أن يدخل يسوع أورشليم كملك، أقام لعازر من القبرؤ كأنه يقول لنا: 'لن تفهموا معنى الملكوت إلا لو اختبرتم القيامة أولًا'.

وأوضح مطران الإيبارشيّة تأمله بعض الرموز كما يلي : أورشليم = القلب، يسوع = الملك، لعازر = النفس التي كانت ميتة بالخطيئة، كان لابد ان يدخل المسيح، ويُقيم النفس، لكي يملك على أورشليم الداخلية (قلوبنا)، إقامة لعازر تنبئ عن قيامة المسيح.

واختتم عظته قائلًا: الخُلاصة أن أحد الشعانين لا يُفهم بالكامل إلا في ضوء إقامة لعازر، لعازر = دليل على أن يسوع يملك على الموت، الشعانين = إعلان أن يسوع هو الملك، الصليب والقيامة = إعلان أن هذا الملك اختار أن يملك بالموت، لا بالسيف.

تضمن الاحتفال مباركة أغصان السعف، والزيتون. وعقب القداس الإلهي، ترأس الأب المطران صلاتي التجنيز العام، والبصخة المقدسة، حيث شارك في الصلاة الأب بشرى، والأب مرقس.