اخبار قطر
موقع كل يوم -الخليج أونلاين
نشر بتاريخ: ٢٦ أب ٢٠٢٣
محمود جبار - الخليج أونلاين
لمن تنتسب عبد القيس؟
إلى عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
أين موطنهم؟
ما أبرز ما عُرفوا به؟
عبد القيس، اسم كبير لقبيلة تردد اسمها بين قبائل الجزيرة العربية منذ عهود طويلة سبقت الإسلام، وانتشرت بطونها في مواقع عديدة خارج الجزيرة العربية لتصل إلى العراق وبلاد فارس وبلاد الشام وغيرها.
تنتسب القبيلة إلى عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
منازل هذه القبيلة في الجاهلية كانت في تِهامة على ساحل البحر الأحمر، ثم ارتحلت شرقاً واستقرت على الشاطئ الغربي للخليج العربي.
ومن أشهر القبائل العدنانية
مضر وربيعة
وكلاهما من ولد نزار بن معد بن عدنان، ونزار له من الولد أربعة: إياد وأنمار ومضر وربيعة.
ومن ربيعة خرجت قبائل كبيرة، من أشهرها: بنو عبد القيس، وبنو تغلب، وبنو بكر بن وائل، ومن بكر بن وائل خرجت: ذهل، وحنيفة، وقيس، وشيبان، ويشكر، وعجل، وغيرهم.
وكانت البيئة الجديدة في الشاطئ الشرقي متشابهة مع موطنهم السابق في الشاطئ الغربي من حيث الطبيعة والمناخ والقرب من البحر.
وأجبرهم موقعهم الجديد -مثلما هو حال القبائل في ذلك الوقت- على التنازع مع القبائل المقيمة فيه من بني تميم، وبكر بن وائل والأزد وإياد.
كما أجبرت عبد القيس بعض القبائل على مغادرة المنطقة، وتعايشت مع من بقي فيها من سكان تلك القبائل.
وامتدت منازل عبد القيس على مساحة كبيرة من الساحل الشرقي للخليج، حتى أُطلق على الشاطئ الممتد من البصرة إلى عُمان بالخط؛ ويطلقون عليه 'خط عبد القيس'، وأصبحت من أشهر منازل القبيلة هي القطيف وهَجَر والمُشقّر والخَط والأحساء.
البحرين | البحراني والبحريني
سنوات الجريش
صفحتين من مخطوط يحمل اسم الشيخ محمد بن عبدالله البحراني الذي عاش قبل أكثر من ألف عام.
الشيخ محمد بن عبدالله العبدي البحراني كان حياً سنة ٤٠٣هـ.
كان النبي (ﷺ) يستحسن الخصال الحميدة ويشيد بأصحابها الذين يتسمون بها، وقد أثنى على قبائل كان منها عبد القيس، إذ وصفهم بأنهم 'خيرُ أهل المشرق'.
كانت النسطورية المسيحية دين قبيلة عبد القيس قبل أن تعتنق الإسلام طوعاً استجابة لدعوة النبي (ﷺ).
ووفدت قبيلة عبد القيس على النبي مرتين، أولاهما قبل سنة 5 للهجرة، فقال (ﷺ) لأصحابه: 'سيطلع عليكم من ها هنا ركب هم خير أهل المشرق'، فلقيهم عمر بن الخطاب وهم 13 رجلاً وبشرهم بقول النبي (ﷺ).
عن أم أبان بنت الوارع بن زراع عن جدها زراع رضي الله عنه وكان في وفد عبد القيس قال: لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي ﷺ ورجله.
وبعد أن استقبلهم الخليفة الراشدي الثاني مشى معهم حتى أتوا النبي (ﷺ)، فرموا بأنفسهم عن ركائبهم فأخذوا يقبلون يده وقدمه.
وتأخر المنذر بن عمرو كبيرهم، ويلقب بـ'الأشج'، في الركاب حتى أناخها وجمع متاعهم ثم جاء يمشي، فقال له النبي (ﷺ): 'إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة'.
كلام جميل حكيمَنا وشاعرَنا الأحسائي الكبير أ.نافع البُوَيّت.
عشتَ ، وتسلم ديار الكلابية ، امتداد ديار جُوَاثا بني عبدالقيس ... منابت أمجاد الهجرة النبوية لخير وفود الأرض!
وبناء ثاني جمعة في الإسلام ، ودعاء المصطفى للوفد الأحسائي الوجيه ، الذي ذُكر في صِحاح الحديث.
¤ابن عويّد
ما أجمل التاني وعدم العجلة
قال رسول الله ﷺ لاشجّ عبد القيس :
'إنّ فيك خصلتين يحبّهما الله :الحلم والأناة '
أما ثاني وفودهم للنبي (ﷺ) فكانت سنة الوفود، 9 هجرية، وكان عددهم آنذاك 40 رجلاً، فيهم الجارود بن المعلى العبدي، وقال لهم النبي (ﷺ): 'ما لي أرى ألوانكم تغيرت'، وفيه إشعار بأنه كان رآهم قبل التغير.
قال الجاحظ في البيان والتبيين، باب البلاغة: 'وشأن عبد القيس عجيب، وذلك أنهم بعد محاربة إياد تفرقوا فرقتين، ففرقة وقعت بعُمان وشق عُمان، وفيهم خطباء العرب، وفرقة وقعت إلى البحرين وشق البحرين وهم من أشعر قبيلة في العرب، ولم يكونوا كذلك حين كانوا في سرة البادية وفي معدن الفصاحة، وهذا عجب'.
وأضاف: 'ومن خطبائهم المشهورين صعصعة بن صوحان، وزيد بن صوحان، وشيخان بن صوحان، ومنهم صحار بن عياش، وصحار من شيعة عثمان، وبنو صوحان من شيعة علي، ومنهم مصقلة بن رقبة، ورقبة بن مصقلة، وكرب بن رقبة، وإذا صرنا إلى ذكر الخطباء والنسابين ذكرنا من كلام كل واحد منهم بقدر'.
يقول احد شعراء عبدالقيس
والمسجد الثالث الشرقي كان لنا
والمنبران وفصل القول والخطبِ
???? من بلاغة العرب
قال معاوية لصحار بن العباس العبدي : ما هذه البلاغة فيكم يا عبد القيس؟
قال : شيء يختلج في صدورنا فتقذفه ألسنتنا كما يقذف البحر الزّبد.
قال : فما البلاغة عندكم ؟
قال: أن نقول فلا نخطئ ،
و نجيب فلا نبطئ.
????العقد الفريد لإبن عبد ربه الأندلسي
على الرغم من أن منازل قبيلة عبد القيس تمتد على مساحة شاسعة من شاطئ الخليج الشرقي، لكن من أبرز المدن التي سكنوها هي الأحساء في شرقي السعودية.
والأحساء مدينة ساحلية جميلة، ولها قدم في التاريخ، لذلك تتعدد فيها الأماكن ذات الأهمية التاريخية والثقافية مع العديد من الأماكن الجميلة، وتوصف بأنها واحة تشتهر بجمال بيئتها الطبيعي وغناها التاريخي والثقافي.
وبسبب وفرة مياهها اشتهرت الأحساء بكونها موطناً لأصناف عديدة من المزروعات، أبرزها النخيل التي تمتد بساتينها على مساحات كبيرة.
وفي الأحساء معالم عديدة تمثل أهمية لقاصدي هذه المدينة لزيارتها؛ أبرزها جبل القارة، وحديقة الأحساء الوطنية، وواحة الهفوف، وبحيرة الأصفر، والمدرسة الأميرية، وقصر إبراهيم الأثري، وبيت الملا، وعيون الجوهرية، وعين الحارة، وشاطئ وميناء العقير.
ومن المعالم البارزة أيضاً قصر صاهود الأثري، ومقهى السيد التراثي، ومسجد جواثا، ومتنزه الملك عبد الله، وسوق القيصرية، ومتحف الأحساء للآثار والتراث الشعبي.
لعل ما يؤكد جمال وثراء طبيعة الأحساء زيارة السفير الياباني في الرياض فوميو إيواي مع عقيلته إلى هذه المدينة، وتوثيقه لها وإشادته بجمالها وبيئتها الساحرة.
